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文献来源:
出版时间 :
克里希.那穆提系列:教育就是解放心灵(精装)
0.00     定价 ¥ 48.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787510888304
  • 作      者:
    [印]克里希那穆提
  • 译      者:
    张春城,唐超权
  • 出 版 社 :
    九州出版社
  • 出版日期:
    2023-02-01
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作者简介

克里希那穆提

Jiddu Krishnamurti

(1895 年 5 月 12 日—1986 年 2 月 17 日)

印度哲学家。他是近代第一位向西方全面深入地阐述东方哲学智慧的哲学家,被誉为“20世纪伟大的心灵导师”。他主张真理乃个人对自我的了悟,而非崇拜权威。他一生走访过七十多个国家和地区,其著作已被翻译成多种语言在全球范围内出版。


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目录

序   言

1. 完整的教育

这些学校要培育完整的人

2. 善

为了达到至善之美,自由是必不可少的

3. 悠闲

心只有在悠闲中才能学习

4.恐惧

善不会在恐惧的土壤中绽放

5.知识

积累知识不能通向智慧

6.责任

一个人就是整个人类

7.学习

整个生命的活动就是学习

8.根本的转变

教育要培养完全的责任感

9.勤奋

从自我占据中解脱会带来充分的能量

10.安全

学校是学生的家

11.比较

模仿使心灵腐化

12.心理伤害

教育就是要把心灵从“自我”的有限能量中解放出来

13.习惯

习惯使心灵麻木

14.美

思想的运动不是美

15.能力

能力被欲望限制了

16.洞见与诚实

哪些欲望或思想是诚实的,哪些不是?

17.欲望和混乱

没有欲望的介入,感觉能否极为活跃?

18.健全

在没有度量的时候,就会有整体的品质

19.问题

身体上和心理上的问题浪费我们的能量

20.地位

自私是我们生活的根本问题

21.敏感性

身体的智慧会守护它自身的健康

22.自我中心

思想是我们所有苦难和丑陋的根源

23.生活的艺术

关系就是生活的艺术

24.文字

文字妨碍真实的感知

25.智力

学习你自己这本书

26.暴力

比较是暴力的一部分

27.价值观

明澈的生活,这不是一种价值观

28.学习的中心

这些场所是为了人性的启迪而存在的

29.人类的生存

分离的欲望是破坏的根源

30. 合作

合作需要巨大的诚实

31.智慧

智慧的本质正是敏感性,也就是爱

32.思想的运动

思想利用并毁坏

33.认识你自己

你必须成为美好的,因为你就是未来

34.热情

当你关心的时候,每一种形式的暴力都会离你而去

35.看清事实

人们活在与日常生活无关的思想和信念中

36.奖励和惩罚

基于奖惩的活动会导致冲突

37.交流

交流就是相互学习

38.教育自己

要了解我们的形象需要自我觉知

39.效率

效率本身不是一个目标

40.共同思考

自由是共同思考的本质

41.注意

觉知会带来内心的微细和清晰

42.家庭与社会

生活是一种只有偶尔快乐的痛苦过程吗?

43.生活的浩瀚

天空.大地和人类生存的运动是不可分割的

44.觉知

注意包含着巨大的能量

45.教师

教师与人类的绽放息息相关

46.柔弱

没有了自我的中心,就会有非同寻常的力量和美

47.愿望

我们强烈的愿望是培养一个自由的人

    48.全心投入的承诺

少数人该如何对待多数人?

49.远见

理想滋生冲突

50.选择

自由没有对立面

51.知识的局限

我们并未从战争中吸取经验,依旧重复着残忍和兽行

52.谦卑

谦卑是智慧和爱的精髓,它不是一种成就

53 .平庸

什么样的能量能使我们摆脱庸俗?

54.与自然和谐相处

伤害自然就是伤害自己

55.唯有学习

学习带来人与人之间的平等

56. 传统

对过去的反叛只会带来另外一种顺从

57. 文化

真正的文化是一种在自由中的活动

58. 服从

恐惧滋生了权威

59. 冲突

分隔导致冲突

60.一起工作

教育就是去打破模式

61. 秩序

服从过去就是混乱

62. 道德

顺从否定了美德

63. 行动

生活就是关系中的行动

64. 偏见

关系不是一种智力上的东西

65. 一种不同的教育

文化的精髓就是完全的和谐

66. 根本的自由

没有责任便没有自由

67. 关系

关系就是社会

68. 权威

自由里没有权威

69. 强迫

没有强迫的学习

70. 纪律

学习就是纪律

71. 理智

自由就是在日常生活中保持理智

72. 秩序和自由

秩序是新事物,也就是智慧的行动

后   记


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