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文献来源:
出版时间 :
解读艺术:德勒兹
0.00     定价 ¥ 48.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购15本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787568929059
  • 作      者:
    [英]戴米安·萨顿,[英]大卫·马丁-琼斯
  • 译      者:
    林何
  • 出 版 社 :
    重庆大学出版社
  • 出版日期:
    2022-04-01
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精彩书摘
  《解读艺术:德勒兹》:
  思考互联网的最佳起始点就是描述互联网的构成:内在性。
  对,大体如此。通常我们无法看见内在性,只能假设它的存在,我们所能看见的只是内在性在我们周围事物中留下的形状。互联网有助于我们对这一问题的理解:我们很容易理解内在性的形式和形状与物质截然不同,但是我们要借助后者才能与内在性邂逅。假如你是在网上阅读本书,你可能要(通过滚动或者单击鼠标)翻转页面、阅读文字,甚至可能做做“书页”标记,但不管用什么方式你其实无法同本书的“物质”进行交流。你可能使用鼠标或键盘,但脑海中有着书的概念,它有着你想象的形状或者由计算机所暗示的形状(例如页面的形象)。这两种形状交叉之处就是我们对内在性最形象的表达——内在性平面。这一平面乃物质与非物质相交或接合之处,它至关重要。
  乍看起来,凭常识我们就清楚,我们所看到的任何事物,从物质世界到更大的力场和压力场,都有形式或形状。例如,进入一个报告厅,我们可以毫不费力地观察到里面有若干排座位,有讲台、投影机、话筒,而且布置得井井有条:所有的座位都面向讲台、讲台可能设在一块高台或平台之上,等等。我们可能还会意识到,这些物体的组织形式对应着更大更多的无形力量和组织:如教育体制、教育理论和方法、大学的富有与贫穷等。这些不同的组织层面又相互纠葛、相互依赖,如果剥离这些层面的话就可能会破坏那些层面。在此意义上,组织的种种层面就像地层的层(strata),既是更大结构的组成部分也是它的断层线。
  这一整体的、更大的事物,就是德勒兹和瓜塔里所称的“组织平面”(plane of organisation),即所有形式、主体、器官和功能的物质交叉地带。然而,德勒兹和瓜塔里并不只是以一种新颖的方式描述社会或文化的构成,相反,他们想要追问:当我们去除所有的形式或所有的层时会发生什么?会有什么东西留下吗?答案当然是肯定的,会留下力量和能量,它们永不逃走:“粒子之间的纯粹的快与慢的关系隐含着解域的运动,正如纯粹的感受隐含着一种去主体化的运作。”这就是容贯性平面,也即内在性平面。因此,尽管我们可能永远无法去除所有样态,但德勒兹和瓜塔里暗示我们,将之部分拆卸——剥离某一层、去除某一功能——就可以释放其中的某些力量,由此开启解域的进程。在他们看来,由于思考内在性是最伟大的挑战,因此它成为哲学家的终极任务:“我们可以说这一内在性平面既是可思之物,又是不可思之物,它是可思之中的不可思。”但即便如此,依然有一种更强大的召唤:一个超然的观察者可以静观这一平面如何冲破藩篱,也可以讨论它存在于何处,但真正的任务是在他者当中激起解域的进程。“这可能就是哲学的最高行动:与其去思考内在性平面的存在,不如去表明它己然存在。”
  因此,我们可凭借互联网来一窥内在性。互联网是现实世界的虚拟反映,它模仿现实世界同时又与之迥然有别。与其说互联网是一系列物体与空间的组合,不如说它是物体与空间之间的一系列运动。运动既可以遵循“逻辑的”线性顺序——从银行账户到在线商店,也可以遵循按网络冲浪者的随想而连接起来的新路径。实际上,互联网的运动似乎同用户是分离的,因为用户能驾驭运动,或者驾驭信息的海浪:所谓“冲浪”是也。因此,互联网已然开始剥离构成社会的层,使连接断裂并在新的社会形态中得到重新连接(层依赖于物体和空间明晰的连接)。不管产生多少新的连接,不管促成何种形态,也不管速度快慢如何,运动都将不断发生。
  ……
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目录
总序 解读与重塑
导言 重塑德勒兹?

第一部分
导言
“块茎”是什么?
解域/再建域
块茎概念的背景
第一章
迷宫里的游戏
电子游戏简史
《吃豆人》:电子游戏中的空间探索
游戏体验:解域与再建域
大型多人在线角色扮演游戏、游戏模组和块茎
电子游戏是坏榜样?
《侠盗猎车手》
第二章互联网的视觉结构
内在的互联网
黑客行动主义地质学
新的阶级结构

第二部分
导言
什么是“生成”?
第三章少数电影
什么叫“少数”?
现代政治电影
……

第三部分

结论
注释
精选参考书目
术语表
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