本书的研究旨趣，是以西域出土写本与文物为颜料，“深描”作为写本时代知识－信仰承载体的丝绸之路的“数理”与“物象”，进而探讨文明传统构造视野中的“人物关系”、技艺传习与信仰实践，以范式、个案与细节充盈中古中国知识传统生发的脉络肌理以及方术生成与衍变的世界图景。 上编“知识视域下的数术”，以文本的“超细读”与政治文化聚合研究回答“术”如何制作与行用的问题。数术的制造有其特定的历史风土、信仰机制、知识体系和社会运作模式，其发展变化也离不开制度的推动、规范与制衡。下编“仪式场域中的器物”，从知识－信仰－制度全景观照器物在历史语境中的意义，建立数术器物研究范式的进路。

上编：知识视域下的数术
第一章 符应图书的知识谱系：敦煌文献与日本写本的综合考察
第一节 符应图书的成立：唐前诸符瑞图籍之源流
第二节 瑞应图书在唐代的传习：《天地瑞祥志》的知识体系与观念结构
第三节 图像与文本：瑞应图的视觉文献系谱
第四节 瑞应图的功能：神经瑞牒的实际运用与政治合法性的构建
第二章 符瑞与地方政权的合法性构建：归义军时期敦煌瑞应考
第一节 “膺命归义”：张议潮之符瑞
第二节 “绍圣继统”：金山国立国与祥瑞制造
第三节 “和同胡汉”：曹议金的统治基础与白鹰之瑞
第四节 “赞祐王化”：曹延禄时期之僧人贺瑞
第五节 符瑞的下行：地方政权拥有祥瑞的历史进程
结语
第三章 知来物者：中古时代阴阳家之学与术
第一节 阴阳五行知识谱系再思
第二节 萧吉阴阳五行之学的义理与践行
第三节 中古时代占卜的理论根柢仍是阴阳五行
第四章 探抽冥赜，参验人区：萧吉的知行世界
第一节 理论体系的建构与萧吉的知识背景
第二节 《五行大义·论七政》解读
第三节 中古禄命文献的“表象”与“数理”
下编：仪式场域中的器物
第五章 从莫高窟到正仓院：佛教仪礼与艺术中的琉璃
第一节 佛教“七宝”观念中的琉璃
第二节 琉璃在佛教信仰中的功能与艺术表达
第三节 琉璃与佛教写本文化
余论：宝物与密教
第六章 物质性·仪式性·艺术表现：经巾在中古佛道二教中的信仰实践
第一节 晋王杨广与经巾的历史性登场
第二节 经巾的材质与形制
第三节 经巾的功能与使用方式
第四节 符号性与仪式性：经巾的信仰实践
第五节 民生宗教与地域政治：配借经巾的福祉与权力
余论：宗教器物的历史学研究：超越物质性与文本性
第七章 冥币新考：新获吐鲁番考古资料的启示
第一节 冥币源流略述
第二节 巴达木新出木刻冥币的意义
第三节 吐鲁番出土纸钱新证
余论
第八章 圣域制造与守护：敦煌安伞仪式中幢伞的功能
第一节 安伞旋城仪式中的圣域制造与合法性建构
第二节 力量之源：白伞盖信仰的经典依据
第三节 神圣性的实现：经咒、幢伞的使用与方术传统
结语
参考文献