苗族古歌作为“叙事性文本”，是中国古代“曲合乐曰歌”的一份珍贵而独特的鲜活范本，是中华优秀传统文化的重要组成部分，又自成一体，是苗族建构自身文化系统，维系族群生存与延续的活的“本文”。 本书选取苗族文化中最具代表性的苗族古歌作为主要对象，并从“审美”和“仪式”两个独特而又有着极为密切联系的视角切入，从五个方面展开对苗族古歌美学的深入研究：一是在界定苗族古歌内容范畴和分类的基础上分析苗族古歌的仪式性特征；二是解析苗族古歌的审美动机；三是探讨苗族古歌的审美诉求；四是分析苗族古歌的审美想象、审美形态，进而探讨审美意识特殊性形成与表达。五是选取《亚鲁王》和《仰阿莎》两首颇具代表性的苗族古歌为范例，分别进行了循序渐进的深度分析，呈现了苗族古歌审美特征更为具体生动的样貌。

绪论
第一章 苗族古歌仪式
第一节 苗族古歌的分类
第二节 原始思维、神话与苗族古歌
第三节 作为特殊仪式的苗族古歌
第二章 人神沟通：苗族古歌的审美动机
第一节 苗族原始信仰体系
第二节 苗族古歌的审美动机
第三章 讲述与教化：苗族古歌的审美诉求
第一节 苗族古歌讲述的形式
第二节 苗族古歌教化的内容
第四章 混沌与秩序：苗族古歌的审美特征
第一节 苗族古歌的审美想象
第二节 苗族古歌的审美形态
第三节 苗族古歌审美意识的特殊性
第五章 两个案例：《亚鲁王》与《仰阿莎》的审美研究
第一节 神圣仪式中的苗族古歌《亚鲁王》
第二节 世俗生活中的苗族古歌《仰阿莎》
结语
参考文献
附录一
附录二
后记