地处湘鄂边山地的容美土司，向来以高度的国家认同、繁荣的土司文化著称。容美土司以疆域认同为前提、文化认同为基础、政治认同为策略、身份认同为核心，历经借位式、矛盾式、依附式、主体式认同阶段，逐步建构、积累、沉淀了强大的国家认同。本书以中观视野为主，结合宏观和微观研究视野，注意挖掘偶然事件背后的结构性力量，以容美土司作为分析个案，系统回答了边缘族群“国家认同内涵体系论”“国家认同结构生产论”“国家认同过程论”“国家认同策略论”“国家认同沉积论”“国家认同整合论”“国家认同效应论”等论题，展示了一个与王朝国家良性互动的“向心的边缘”。

绪论
第一章 作为情境的疆域认同：边疆、王土与屏翰
第一节 容美土司的疆域与沿革
第二节 容美土司疆域的地缘价值
第三节 容美土司的地域认同
第四节 模糊的边界与汉、土“争边”
第二章 作为基础的文化认同：信仰、文学、艺术与儒学
第一节 关公信仰的“在地化”
第二节 土汉唱和的家族文学
第三节 戏曲的传入与表达
第四节 崇尚主流的文化政策
第三章 作为表征的政治认同：纳贡、征调与反叛
第一节 象征的纳贡
第二节 实在的征调
第三节 无常的反叛
第四节 无力的申诉
第四章 作为核心的身份认同：追溯、重构与正统
第一节 容美地域的族群历史与分类
第二节 田氏土司家族的身份认同
第三节 麻寮千户所与水浕司唐氏家族的身份认同
第四节 身份认同与资源排他或共享
第五章 容美土司国家认同的支持体系：结构、认同与实践
第一节 经济运行系统
第二节 学校与社会教育系统
第三节 土司治理系统
第四节 对外交流系统
第六章 认同的变迁：容美土司的族群认同与国家认同
第一节 历史进程中的国家认同方式
第二节 元代至明初容美土司的认同
第三节 明代中叶至明末容美土司的认同
第四节 清代容美土司的认同
第七章 容美土司国家认同效应：从“内耗”到“共振”
第一节 文化的繁荣与流传
第二节 社会治理能力的加强
第三节 受认可的土民族群性
第四节 改土归流的顺利实施
第八章 国家认同：容美土司大遗址的价值
第一节 容美土司“大遗址”
第二节 容美土司大遗址的价值内涵与表达
结语 认同的力量与效应
参考文献
跋