序 给中国读者
导言
第一讲 “亚文化的季节”及其终结
·从“御宅族”的角度思考日本社会
·亚文化与战后社会
·亚文化时代的到来
·加州意识形态的登场
·亚文化时代的终结
·现在，绕道亚文化式思考的意义
·“御宅族”与“卡哇伊”的战后日本
·“汽车”与“影像”制造的二十世纪社会
·作为战后日本的幼态成熟之投影的御宅族文化
第二讲 《周刊少年JUMP》中的无止尽的日常
·战后日本与男性气概的问题
·“阿童木的命题”
·被伪装成淘汰赛形式的成长
·九十年代中期对“淘汰赛形式的质疑”喷薄而出
第三讲 《JUMP》的重生与少年漫画的终结
·树林伸与《Magazine》的逆袭
·网兜JUMP、拉面店Magazine、漫研Sunday
·《浪客剑心》与历史的终结
·《银魂》与战后日本
·“横向扩展”而非“纵向延伸”的《ONEPIECE》
·卡牌游戏式价值观的导入——《游戏王》
·从“力量比拼”到“智力比拼”——《JOJO的奇妙冒险》《死亡笔记》
·作为零零年代总决算的《全职猎人》
第四讲 补论：少年漫画的诸问题
·《食梦者》中的七峰真的是“坏人”吗？
·高桥留美子与彷徨的男性气概
第五讲 坊屋春道为何没能“毕业”？——“最好的男人”与新“帅气”的走向
·《热血高校》与不良漫画中的帅气
·坊屋春道没能毕业
·从“成长”到“无限推延状态的快乐”——《头文字D》
·少年漫画没有展现“愿景”
第六讲 从“铁人28号”到“魔神Z”——战后机器人动画描写了什么？
·在战后日本完成了畸形进化的“作为乘用工具的机器人”
·男孩子在“军事”中做的梦——《铁人28号》
·“作为乘用工具的机器人”与成长愿望——《魔神Z》
·玩具和机器人动画的蜜月关系
第七讲 富野由悠季与真实系机器人动画的时代
·将现实主义引入机器人动画的《无敌超人扎博特3》
·《机动战士高达》改变了机器人的意义
·作为“三角恋的BGM”的最终战役——《超时空要塞Macross》
·高达之后的机器人动画——《装甲骑兵波特姆斯》《圣战士丹拜因》
第八讲 宇宙世纪与“无法长大的新人类”
·“过激青年”卡缪迎来的冲击性结局——《机动战士Z高达》
·通过故意暴露丑恶去否定成长故事的《机动战士高达：逆袭的夏亚》
第九讲 战后机器人动画的“终结”之始
·被清除了机器人意义的《机动警察PATLABOR》
·战后机器人动画的总清算《新世纪福音战士》
·在九十年代中期迎来临界点的机器人动画
第十讲 碇真嗣与希罗·尤尔的一九九五年
·一九九五年改写了机器人动画的《新机动战记高达W》
·从《圣斗士星矢》到《魔神坛斗士》再到《高达W》
第十一讲 “世界末日”是如何被消费的？——“宇宙战舰大和号”与超自然现象热潮
·冷战下的现实和《宇宙战舰大和号》所描绘的事物
·清除了“科幻意味”的松本零士动画与第一次动画浪潮
·取代科幻而兴起的“超自然现象”主题
第十二讲 当教室里出现“转生战士”的时候——“超自然现象”热潮与御宅族式的想象力
·角田次朗与作为亚文化的“心灵”
·八十年代超自然现象的绝盛期与《地球守护灵》
·以“核战争后的未来”为主题的《风之谷》《北斗神拳》
·糅合了超能力描写与末日感的《阿基拉》
第十三讲 在爱情漫画和虚构年代记之间——《完全自杀手册》与地铁沙林毒气事件
·八十年代爱情漫画的氛围与《橙路》
·八十年代末的宫崎勤事件和史上最猛烈的御宅族批判
·从《完全自杀手册》《活在无止尽的日常》看八十年代的时代精神
·融合了各种世界宗教和亚文化装置的奥姆真理教
·奥姆真理教的失控与“改变自我而非改变世界”这一思想的败北
·地铁沙林毒气事件、《新世纪福音战士》、Windows的1995年
第十四讲 抚子与欧蒂娜——第三次动画浪潮的风景
·《机动战舰抚子号》与《少女革命》——第三次动画浪潮的双壁
·通过动画描写近代文学式内面的《少女革命》
第十五讲 “世界系”与《机动战士V高达》的紧箍咒——战后动画描写的男性气概
·“到最后也不会被明日香抛弃的福音战士”——世界系作品群
·战后动画的自我破坏——《机动战士V高达》
第十六讲 从世界系到日常系——“凉宫春日”与御宅族式想象力的变质
·凉宫春日的真心话
·《凉宫春日》之前的《琳达！琳达！琳达！》
·作为新型御宅族自画像的《幸运星》
·描写理想化日常的《轻音少女》
第十七讲 震灾后的想象力与动画的未来
·御宅族的轻便化与《电车男》的火爆
·将《超时空要塞》中的场景现实化的东日本大地震
·“现实=偶像”超越了“虚构=动画”
·在“世界末日”终结之后动画应当描写什么？
第十八讲 日本式“偶像”的形成与演唱节目的时代
·“偶像”只存在于日本吗？
·七十年代草创期的偶像们——Candies、PinkLady、山口百惠
·八十年代偶像热潮的全盛期——
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