本书锁定的中国古代文论专题讲解内容，可分为三个层次：其一为重要概念，如“文”“诗”“言”“象”“意”“脉”等；其二为重要话题，如“以意逆志”“知人论世”“发愤著书”等；其三则是重要文本，如曹丕《典论·论文》以及刘勰《文心雕龙》之《序志》《原道》《神思》等。 作者在吸收学界新近研究成果的基础上，以作品的话语构成和意脉流动为视角，将理论分析和文本细读有机结合，用一种超出以往概念提取与字词训释的新解读方式，层层递进地揭示上述重要概念、话题、文本生发的文化背景、论述内涵及其发展脉络，加强、更新或纠正学界以往对某些重要的中国古代文论思想的理解，值得一读。

绪论 中国古代文学批评的对象与内容
第一章 “文”的思想内涵与特质
一 从文学史书写看“文学”观念之变迁
二 “文”的内涵与思想特质
三 先秦两汉“文”“文章”“文学”的含义及演变
四 同构思维与象天法地
五 同构思维下古代文论的生命之喻
第二章 “诗”的思想内涵与诗教观
一 问题的提出
二 先秦“诗”的意义与功用
三 《毛诗大序》与儒家诗学观念
四 儒家诗教观的影响例说
第三章 以意逆志与知人论世
一 “以意逆志”说的提出及含义
二 知人论世的提出及运用
三 “知人论世”背后的思想观念
四 “知人论世”的优点与问题
五 作者权威与诗无达诂
第四章 “言”“象”“意”与中国古代文学思想
一 立象以尽意：卦与文字
二 《庄子》中的“言”“意”“道”
三 魏晋时期的言意观
四 文学思想领域的“言”“象”“意”
第五章 “脉”与中国古代文论
一 “脉”意涵的产生与演变
二 古代文论中“脉”之引入及早期运用
三 文论中“脉”范畴的多层面衍生
四 “脉”与古代文学创作论例说
五 从“脉”看古代文论范畴的模糊性和开放性
第六章 司马迁“发愤著书”说及相关话题
一 司马迁“发愤著书”的立论背景
二 司马迁“发愤著书”说的文本解读
三 “穷苦之言易好”“穷而后工”文本解读
四 诗能达人与穷而自信
第七章 曹丕《典论·论文》
一 《典论》的成书及流传
二 《典论·论文》文本解读一：文人相轻
三 《典论·论文》文本解读二：评论七子
四 《典论·论文》文本解读三：四科八体
五 《典论·论文》文本解读四：文气说
六 《典论·论文》文本解读五：文章价值观
第八章 刘勰《文心雕龙》
一 刘勰生平及《文心雕龙》的写作与传播
二 《文心雕龙·序志》文本解读
三 《文心雕龙·原道》文本解读
四 《文心雕龙·神思》文本解读
后记