本书是对耶鲁学派的思想史研究。其目的不是对耶鲁学派作对象化的梳理和引介，而是将耶鲁学派文论的范式特征、语言论直观和时间诗学洞见放到整个西方思想史的背景中，去考察其形而上学的价值。耶鲁学派所发现的书写的双重性、语言三维与时间三矢的错综复杂的交互发生机制，不仅为化解各种形而上学的疑难提供了新的思想资源，而且初步地开创出了一种发生哲学和生成诗学。在修辞性表达、语言论直观、时间哲学直观等层面，耶鲁学派文论与中国思想、中国文论形成了一种奇特的互文性。把握住这一互文性，将为汉语形态的发生哲学和生成诗学建构打开一扇富于启迪的侧门。

导论 在语言与时间之间：耶鲁学派文论的生成及其思想史位置
第一章 双重书写：耶鲁学派批评与文学观念的重构
第一节 作为双重书写的文学批评：耶鲁学派批评的范式特征
第二节 双重书写与文学观念的重塑：耶鲁学派的文学观念
第三节 双重书写与文学史的生成：耶鲁学派的文学史理论
第二章 语言三维：耶鲁学派的语言诗学及其思想史内涵
第一节 语言三维：耶鲁学派的语言论直观
第二节 转换生成：言说的动力机制
第三节 说不可说：对语言的本源性之思
第三章 时间三矢：耶鲁学派的时间诗学及其形而上意义
第一节 时间三矢：耶鲁学派的时间直观
第二节 差异错置：时间的多维度交织
第三节 永恒—非永恒：对时间的本源之思
第四章 世界构成：耶鲁学派诗学的理论效应
第一节 世界的文学性
第二节 历史的生成机制
第三节 审美的双重功能
结语 走向全球文学共同体的生成诗学：耶鲁学派文论的当代启示
附录 耶鲁学派“生成诗学”研究：现状、思路和方法
参考文献
后记