董仲舒是中国思想史上不可回避的重要人物，作为西汉大儒、《春秋》公羊学的代表人物，他开创的以天人之道为核心的经学体系，为“大一统”秩序奠定了坚实的思想基础。 本书围绕董仲舒的《春秋》学展开，作者基于《公羊传》及何休《春秋公羊解诂》的内在理路，推演展示董仲舒《春秋》学的诸多面向，包括董仲舒《春秋》学中的“天”哲学，他对《春秋》之“辞”的“方法论”式论述、对“大一统”与天人灾异的思考等；进而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大义”，发明君臣伦常、推行改制思想，以达至“复古更化”的终极关切。在阐明董仲舒《春秋》学的宏观意识形态建构外，也关注其“《春秋》决狱”对中国法律“儒家化”进程的开启。

序一 徐洪兴
序二 曾亦
引言
一 董仲舒的生平及其时代
二 董仲舒的著作及其分类
三 董仲舒《春秋》学研究综述
四 本书的研究方式与框架
第一章 董仲舒《春秋》学的方法论：辞
一 辞的重要性：因辞见义
二 辞的重要性：因辞起事
三 董仲舒论辞
四 小结
第二章 董仲舒《春秋》学的基础：天
一 天的不同意涵
二 大一统
三 灾异
四 小结
第三章 董仲舒《春秋》学中的大义
一 居正与让国
二 经权之义
第四章 董仲舒《春秋》学中的微言：改制
一 董仲舒改制思想来自《春秋》
二 改制的层次
三 改制应天中的三正、三统
四 改制中的“再而复”“三而复”“四而复”
五 “《春秋》当新王”与“王鲁”
六 董仲舒的改制理论与“辟秦”
第五章 董仲舒的“《春秋》决狱”
一 拾道旁弃儿养以为子
二 乞养子杖生父
三 殴父
四 私为人妻
五 小结
第六章 《春秋》学中的董何之异
一 问题的提出
二 董、何不同的学术谱系
三 董、何义理之异
四 董、何纯粹师法之异
五 小结
参考书目
后记