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文献来源:
出版时间 :
早期中国符号学思想与伦理转向
0.00     定价 ¥ 88.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
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  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787208180864
  • 作      者:
    祝东
  • 出 版 社 :
    上海人民出版社
  • 出版日期:
    2023-02-01
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作者简介

祝东(1982- ),男,汉族,文学博士,现为暨南大学新闻与传播学院教授,博导。主要从事中国古代文化及比较文学的跨学科研究,主要理论兴趣为符号学、阐释学。主要社会兼职有:中国语言与符号学研究会理事(2014),四川大学符号学-传媒学研究中心特约研究员(2014) ,中国中外文艺理论学会文化与传播符号学分会常务理事(2015),国际符号学会(IASS)注册会员(2016),中国新闻史学会符号传播学分会理事(2018),华夏文化促进会传播研究专业委员会常务理事(2018)。

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内容介绍
符号学是集中处理意义生产、传播、解释、反馈诸环节的学科,意义必须经由符号来表达,符号的用途就是用来表达意义,因此符号学被认为是研究意义活动的学说,广义的符号学即意义学。本书从符号、政治与伦理的互动关系来考察早期中国的符号思想的演进,由自然与文化两个维度切入。先民在对天地阴阳与四时变化的考察中逐步把握了其运行规律,并用符号模型予以表征,天地阴阳本身具有恒久不变的性质,这自然影响到符号模型作为规则与模范的文化价值。自殷周易代,周人以德取天下,自然之物道德化,由此,早期中国符号学完成了其伦理转向,并形成了礼乐文化。礼乐文化是中华文明的标志,它不仅是制度规范,而且是伦理准则。礼治的符号操作原理在于以名物度数的分层来象征政治身份,并在繁复的礼仪仪式活动中完成政治意义和伦理价值的传播与接受。礼的符号系统规范了人们之间的伦理关系,而这种伦理意义又反过来强化了礼仪符号的规范价值。
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目录

目 录


绪论 _ 1


一、当今世界伦理符号学的勃兴 _ 1


二、早期中国的伦理符号学思想 _ 7


三、现实关怀与理论对话的意义 _ 13


上编 自然符号思想:符号对自然世界的映现模塑


第一章 拟象传意:易学的发生及伦理进路 _ 21


第一节 观物:意义的生发 _ 22


一、仰观俯察与分类实践 _ 23


二、意义生成与符号抽象 _ 27


第二节 取象:归类与赋义 _ 31


一、立象尽意与符号表征 _ 31


二、符号组合与系统建构 _ 35


第三节 制器尚象:符号指导生活实践 _ 41


一、符号隐喻与意义阐发 _ 42


二、组合关系与观象制器 _ 44


第四节 文化秩序:伦理符号学的渗透 _ 47


一、占筮演进与逻辑推理 _ 48


二、尚德思想与伦理转向 _ 51


第二章 天道自然:世界的模塑与秩序建构 _ 56


第一节 天道:自然神话与等级秩序 _ 57


一、建模:对天道的认知与模塑 _ 57



 

2


二、空间:天地阴阳与尊卑等级 _ 61


三、时间:四时月令与社会秩序 _ 66


第二节 比德:自然文本与伦理意义 _ 73


一、比德的语义溯源 _ 74


二、自然之物的神化 _ 77


三、自然之物的德化 _ 81


第三章 五行演进:自然的认知与分类实践 _ 87


第一节 五行的演进 _ 89


一、天有五星:五行符号与天文 _ 90


二、地有五材:五行符号与地利 _ 98


三、人有五德:五行的伦理转向 _ 107


第二节 五行的互动 _ 116


一、历史演变:五行与王朝更替 _ 117


二、社会活动:五行与政事施行 _ 124


下编 文化符号思想:符号对表意行为的调适规范


第四章 制礼:礼制的建构与文化价值 _ 137


第一节 礼的形成及符号意义 _ 138


一、自发阶段:风俗人情 _ 139


二、成形阶段:礼节仪式 _ 144


三、确立阶段:制礼作乐 _ 151


四、蜕变阶段:礼崩乐坏 _ 157


第二节 礼治的符号操作原理 _ 164


一、名物度数与身份等级 _ 166


二、礼仪仪式与政治传 播 _ 176


第三节 周礼文化价值的认同 _ 188


一、惟德是辅:礼仪系统伦理化 _ 188



 

二、礼贵意象:等级秩序的内化 _ 204


第五章 作乐:乐论的渊源与表意嬗 变 _ 217


第一节 乐的起源:由模塑而仪式 _ 218


一、听风制律:人对自然的模 塑 _ 219


二、作乐崇德:乐舞系统的建构 _ 234


第二节 乐的功能:从媒介到符码 _ 249


一、神人以和:沟通人神的媒介符号 _ 250


二、听乐知政:政治兴衰的符号表征 _ 256


三、将欲为治:调节政治伦理的符码 _ 260


第六章 论名:从政治伦理到符号哲学 _ 268


第一节 名与分:从分类命名到秩序重建 _ 269


一、正名百物:分类与命名 _ 269


二、名以制义:名分与秩序 _ 274


三、刑名法术:名位与职事 _ 280


第二节 名与实:由形名之辩到符号哲学 _ 287


一、名实关系:名无固实,约之以命 _ 288


二、命名原则:以名命形,形以定 名 _ 293


三、名之功用:稽考万物,以别异同 _ 297


结语 _ 303


参考文献 _ 308


后记 _ 327


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