《神思：审美创造的基点》一书凝聚了作者多年的研究成果，有很高的学术价值。作者学术视野开阔，对中外文艺理论、美学理论都很有研究。本书不仅探讨了“神思”在中国文学批评史、中国古典美学史上的源流嬗变，而且从哲学、心理学、传播学等角度比较并阐述了中西方学者对这种特殊艺术思维的本质、发生及对艺术创作的影响的全方位探讨，论证极为严密，分析令人信服。 本书此前曾以英文形式在国外出版，此次以中文形式在国内出版，对于从事中国古代文艺批评理论研究、中国古典美学研究、中外艺术理论比较的学者、研究者来说有较高学术参考价值，其中对于艺术媒介的研究为学科的全新理论命题，对于相关领域研究者极具学术启发。同时本书也适合对中国传统文化、中国古典美学、中外艺术理论感兴趣的普通读者。

绪论 “神思”作为美学范畴的本体追问
第一章 “神思”作为重要美学范畴的首创
第一节 “神思”作为美学范畴的提出
第二节 “神思”作为美学范畴的内涵
第二章 “神思”的感兴发生机制
第一节 “神思”与西方的灵感论的发生学差异
第二节 关于审美“感兴”
第三章 “神思”的虚静审美心态
第一节 陶钧文思，贵在虚静
第二节 虚静说的不同源头
第三节 虚静心态与“神思”的关系
第四章 “神思”与艺术创作思维中的想象
第一节 想象的内视性质
第二节 想象之于“神思”
第五章 “神思”与审美意象
第一节 “意象”的创构及其演变
第二节 神思论中的意象审美性质
第三节 审美意象论的后续发展
第六章 “神思”的偶然性思维特征
第一节 “神思”与“偶然”
第二节 “偶然”作为创作契机的审美效应
第七章 审美与审美情感
第一节 艺术创作中的审美情感
第二节 情往似赠，兴来如答
第三节 情景相生：“神思”的契机
第八章 “神思”与艺术媒介
第一节 “神思”与艺术媒介的内化
第二节 媒介与生成神思的“意象”
参考文献
后记