作为人类特有的精神现象，信仰的源出之根是人的生存。本书从马克思实践生存论视角出发，围绕人的存在、人的历史性、人类生命活动的双重维度，以及人的全面发展，分析阐释了信仰的本质、信仰的形态、现代社会的信仰危机，以及马克思主义信仰的价值旨归，将对信仰问题的研究置于历史唯物主义理论场域中，从“何为信仰”“信仰何为”和“信仰什么”三个角度分五个部分来探讨信仰与人的生存发展的内在联系，揭示马克思主义信仰与中国特色社会主义的内在联系，引导人们坚定马克思主义信仰，沿着中国特色社会主义道路昂首前进。

第1章 信仰昭示的意义
1.1 生存论视域下人的意义性存在
1.1.1 从“如何认识”到“如何生存”的哲学路向
1.1.2 人的意义性生存
1.1.3 信仰：属人的意义世界
1.2 生命意义的探寻：存在主义的信仰求索之路
1.2.1 克尔凯郭尔的存在观
1.2.2 海德格尔的存在观
1.2.3 萨特的存在观
1.3 信仰的生存实践意蕴
1.3.1 马克思的实践生存论
1.3.2 信仰的生存实践解析
第2章 信仰的本质与人的类存在
2.1 马克思关于“人是类存在物”的思想
2.2 信仰是人类文化的核心价值
2.2.1 信仰与道德
2.2.2 信仰与法律
2.2.3 信仰与科学
2.2.4 信仰与艺术
2.3 信仰是人类掌握世界的永恒方式
2.3.1 人类认识世界的有限性
2.3.2 人类改造世界的有限性
2.3.3 实践的类本质与信仰的超越性
2.4 信仰是人的多样化存在的最高统一
2.4.1 人的完整性存在
2.4.2 信仰的类型与人的多样化存在
2.4.3 从“多元”到“归一”的发展趋势
2.5 信仰是人类独有的终极关怀
2.5.1 人类渴望终极关怀的本性诉求
2.5.2 信仰体现着人类的终极精神性关怀
2.5.3 信仰勾勒出人类现实生活的终极境界
第3章 信仰的形态与人的历史性
3.1 马克思关于“人的世界历史性存在”的思想
3.2 原始信仰：自然统治下的精神祈求
3.2.1 原始信仰的意识之源：万物有灵的观念
3.2.2 原始信仰的表征：原始崇拜
3.2.3 原始信仰的文化载体：原始神话
3.3 传统信仰：人身依附中的价值选择
3.3.1 宗教信仰
3.3.2 哲学信仰
3.4 现代信仰：现代性的自我反思
3.4.1 科学主义信仰
3.4.2 人本主义信仰
3.4.3 马克思主义信仰
第4章 现代信仰危机与人的生存困惑
4.1 人类生命活动的双重维度
4.1.1 人类生命活动的真理追求
4.1.2 人类生命活动的价值追求
4.1.3 信仰：向“真”和向“善”的辩证统一
4.2 信仰危机的生成
4.2.1 信仰危机的界定
4.2.2 信仰危机的实质
4.2.3 当代中国社会信仰危机的现实呈现
4.2.4 当代中国社会信仰危机的成因分析
4.3 信仰危机的消解
4.3.1 信仰重构的可行性方式
4.3.2 当代中国社会信仰重构的现实路径
第5章 马克思主义信仰与人的全面发展
5.1 人类信仰观的伟大变革
5.1.1 作为信仰的马克思主义
5.1.2 马克思主义信仰与宗教信仰
5.1.3 马克思主义信仰与世俗化信仰
5.1.4 马克思主义信仰的时代价值
5.2 人的全面发展：马克思主义的价值旨归
5.2.1 以人为本的理想预设：“人是人的最高本质”
5.2.2 历史演进的道路探索：“人存在的历史形态”
5.2.3 唯物史观的实证分析：“人的解放何以可能”
5.3 马克思主义信仰与中国特色社会主义
5.3.1 马克思主义中国化的理论进路
5.3.2 中国特色社会主义的现实道路
结论 坚定马克思主义信仰 促进人的全面发展
参考文献
A.普通图书
B.期刊
C.报纸