作为我们时代极为重要的文学和文化批评家，勒内·基拉尔在这部开创性的作品中对莎士比亚几乎所有的戏剧和诗歌进行了全新的解读。在勒内·基拉尔看来，我们对客体的欲望不是因为其内在价值，而是因为客体被他人所渴望，我们只是在摹仿他人的欲望。他视这种“摹仿欲望”为人类状况的基础之一。 通过将这一挑战性的、打破传统的见解运用到莎士比亚作品的解读上，勒内·基拉尔揭示了多部久被忽视的莎剧的杰出之处。这部著作既宏大又惊人，任何对文学、人类学或精神分析感兴趣的人都可以读读这本富有挑战性的书，并且都将获益良多。所有进行戏剧创作的人都会发现这本书充满了启发性的观点。 爱欲不能像一本书、一瓶酒、一段音乐、一道风景那样被分享，但我们的欲望只有在被他人的欲望反映出来时才真正令人信服。 当他发现她很有吸引力，很自然地觉得好友也应该认同这种吸引力，好友的消极甚至冷淡的反应会让他怀疑自己的选择或许并不明智。 他试图让好友爱上自己所爱，以证明她的魅力。

导论
第一章 爱情是喜欢听人恭维的
——《维洛那二绅士》中的凡伦丁与普洛丢斯
第二章 艳羡这一宗异宝奇珍
——《鲁克丽丝受辱记》中的柯拉廷与塔昆
第三章 真爱的进程
——《仲夏夜之梦》中的四位恋人
第四章 啊，你教我怎样流转眼波
——《仲夏夜之梦》中的海丽娜与赫米娅
第五章 他们心灵上都起了变化
——《仲夏夜之梦》中神话的产生
第六章 不是幻想中的景象
——《仲夏夜之梦》中的工匠
第七章 这些事似乎是真情实况
——《仲夏夜之梦》中的忒修斯与希波吕忒
第八章 选择爱人要依赖他人的眼光
——《仲夏夜之梦》中的摹仿性双关语
第九章 传闻之爱
——《无事生非》中的摹仿性策略
第十章 因为我爱他，所以你也要爱他！
——《皆大欢喜》中的田园风格
第十一章 叫她得意的是你的恭维，不是她的镜子
——《皆大欢喜》中的自爱
第十二章 唉，冷然的神态多么美丽
——《第十二夜》中的自爱
第十三章 现在已经不像原来那么甜蜜了
——《第十二夜》中的奥西诺与奥丽维娅
第十四章 快活的希腊人中间伤心的克瑞西达
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的恋情
第十五章 好色和战争
——颠覆中世纪的特洛伊罗斯与克瑞西达
第十六章 这些人的态度
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的权力游戏
第十七章 啊，潘达洛斯
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》和普遍的中间人
第十八章 苍白无力的竞争
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的等级危机
第十九章 对你而言你父亲应当是一尊神明
——《仲夏夜之梦》中的等级危机
第二十章 对立混杂
——《雅典的泰门》及其他戏剧中的等级危机
第二十一章 啊，阴谋！
一裘力斯·凯撒》中的摹仿性诱惑
第二十二章 残暴惨酷的内乱
——《裘力斯·凯撒》中暴力的极化
第二十三章 伟大的罗马将吸取复活的血液
一裘力斯·凯撒》中的创始谋杀
第二十四章 让我们做献祭的人，别做屠夫，卡厄斯
——《裘力斯·凯撒》中的献祭
第二十五章 让我们把他当作一盘祭神的供品而切割
——《裘力斯·凯撒》中的献祭周期324-
第二十六章 世界之狼和世界猎物
——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的创始谋杀
第二十七章 好迫克！
——《仲夏夜之梦》中的献祭性解决
第二十八章 诱捕最聪明的人
——《威尼斯商人》和《理查三世》中献祭的矛盾心理
第二十九章 你相信自己的见解吗？
——詹姆斯·乔伊斯的莎士比亚的“法国式的三角关系”
第三十章 哈姆莱特无聊的复仇
——《哈姆莱特》中的复仇
第三十一章 难道我们要把圣殿拆毁？
——《奥瑟罗》及其他戏剧中的欲望与死亡
第三十二章 你所以爱她，因为晓得我爱她
——十四行诗中的修辞手法
第三十三章 诱导您作恶一样
——《冬天的故事》(第一幕第二场)
第三十四章 你能和伪妄合作！
——《冬天的故事》中的嫉妒
第三十五章 既不是恶意也不是事件
——《冬天的故事》中的原罪
第三十六章 向您的影子贡献我的真情
——《冬天的故事》(第五幕第一、二场)
第三十七章 那石头不在责备我比它心肠更硬吗？
——《冬天的故事》(第五幕第三场)
第三十八章 他们就会像猫儿舔牛奶似的
——《暴风雨》中的自嘲