苗族巴代的祭祀仪式由“写、画、雕、扎、剪、吹、打、舞、诵、唱”等形式组成，其主要的内容是诵功和唱功，而诵、唱的内容都是神辞。在具体的某堂科仪中，按其祭祀的场地、时间、原因、神名、诉求、等实际情况，将这些基本模式组合而成整堂仪式的科仪神辞。本书主要收载了“打扫屋(下部)”“祖坛请师”“封牢井”“开牢井放邪师”“巴代回坛”“椎牛起根(上部)”，共6种。在介绍具体的每种通用神辞前，都以“简述”的形式向读者进行简单的解读。本书具有重大的资料文献价值，对抢救苗族民间传统文化具有重大意义。

三六 几齐标·Jis qid bioud·打扫屋(下部)
庆妻爬·Qiongt qud bax·打扫灾煞
三七 将棍空·Jiangx gunt kongt·祖坛请师
三八 封牢总·Fengs laob zongb·封牢井
三九 开牢总·Kail laob zongb·开牢井放邪师
窝头充四富·Aot teub congd sid ful·烧纸请师
布牢总·Bud laob zongb·开牢井
四十 巴代长纵·Bad deit changb zongb·巴代回坛
四一 把高尼·Bad gaod niex·椎牛起根(上部)
窝起度·Aob qid dub·开头语
扑龙尼浪窝味·Pub nongb niex nangd aod weib·说椎牛的原因
客棍·Ked ghunt·占b
扑候尼·Pub houb niex·说许椎牛愿
扑窝虐·Pub aod niub·说择日
扑浓尼·Pub niongb niex·讲买牛
浓油葡·Niongb yud pub·买黄牛
浓达尼·Niongx niex·买水牯
记尼长拢·Jid niex zhangs longd·赶牛回来
包内卡·Baob niex kad·报客
扣图牛尼·Koub tub niub niex．砍牛柱
扣拢、嘎头·Koub longd gad toub·砍竹、剪纸
扑抢昂·Pub qiangt ghax·讲肉串
摆几北·Baid jid beib·摆桌子
板达板这·Banb dad banb zheb．摆碗
摆窝拔·Biat aod pab·摆木盘
充巴代·Congd bad deit-请巴代
后记