自文明时代以来，人类秩序，既因国家正式法而成，亦藉民间非正式法而就。然法律学术所关注者每每为国家正式法。此种传统，在近代大学法学教育产生以还即为定制。被谓之人类近代高等教育始创专业之法律学，实乃国家法的法理。究其因，盖在该专业训练之宗旨，在培养所谓贯彻国家法意之工匠——法律家。 作为国家法覆盖不能的必要支持：习惯作为法源在此的意义重大。民间法就是以中国广大地区间千差万别的习俗风俗习惯为主要研究对象，为国家法统一意志与覆盖不能之间的空白提供统一支持和适法性解释。在当前我国综合提高国家治理能力和构建中国特色社会主义法治体系上是必要而有价值的学术研究方向，为法学理论研究拓展出更宽广的天地，并因其极具实践指导意义，又可为地方司法人员司法实务提供重要的理论支撑和知识学习的有用读本。 本书是第25卷，2020年上卷。

总序／原序
学理探讨
国家公共政策的“私人执行”：草根动员与公民诉讼
论民间法的场域公共秩序——基于广义法哲学视角之民间法的基石法益型构
民间规范的修辞阐释
当代中国司法回应社会的模式研究——基于类型化的分析与反思
三维重塑：走向规范意义的调解——基于法官、习惯与调解的互动关系分析
经验解释
民族地区刑事和解的实践困境与调适方向
基层法官参与社会治理的三重叙事——以“援引民间规范的基层司法裁判文书”为线索
社区网格化治理法治化的规范之维——基于社会内在性视域
民间法视域下唐代立嗣亲子关系价值取向及其启示
中西方法律传统中的地理性
德昂族习惯规范研究的回眸与前瞻
家规在中国传统基层社会治理中现代转化
博弈视角下的清代乡村失序现象研究——以徐士林《守皖谳词》及《续》为范本
民事纠纷解决中的国家法与民间法的互动——基于紫阳正堂司法档案的考察
家礼与族规：家国谱系的制度逻辑
武定团碑苗族土地使用权习惯法的演进及其社会功能探析
制度分析
民族地区乡村治理的习惯规则之维——基于新制度主义的分析
民事审判中习惯适用的规范化问题研究——以Z市基层法院292份民事判决书为样本
论我国民法典中习惯要素的设置及其司法实效
从分散到统一——论地方权益性假期的立法乱象及克服路径
作为公司（Companhia）母体的合伙（Sociedade）制度历史梳理——以澳门民商法为视角
论我国仲裁机构社会服务机构法人地位
社会调研
“祭龙”议事与乡村治理
论藏式调解的司法整合
我国农村纠纷化解难点的成因及治理——基于中国传统政治文化治理特征的解释
清代民间土地交易的习惯（法）探赜——基于宁波地区契约文书的实证研究
清末民初湖南民商事习惯调查之研究及意义
多元协作框架下网络餐饮第三方平台的治理路径
域外视窗
法律多元视角下的荷兰阿达特法
习惯法对法律现代化的稳定作用——以英国古典普通法的习惯法特征为例
跨文化视野下的中国藏族与日本古代对偶婚比较研究