本书以《学记》为中心围绕教育范畴而展开，从《学记》教育范畴的辨析厘定、代际濡化、托古维新、综摄涵化、正本审思等五个部分进行研究。第一部分内容为“郑注与孔疏：《学记》教育范畴的辨析厘定”；第二部分内容为“义理与考据：《学记》教育范畴的代际濡化”，主要研究内容包括《学记》文本诠释和话语体系的代际濡化、荆公新学与《学记》教育范畴的新义肇始、程朱理学与《学记》教育范畴的义理阐释、明清礼学与《学记》教育范畴的考据补正等四个方面；第三部分内容为“经世与玫制：《学记》教育范畴的托古维新”；第四部分内容为“学科与学术：《学记》教育范畴的综摄涵化”，主要分析《学记》文本诠释和话语体系的综摄涵化、赫尔巴特式的《学记》教育范畴、凯洛夫式的《学记》教育范畴、《学记》教育范畴的“自主表达”等四个方面的内容；第五部分内容为“清源与重塑：《学记》教育范畴的正本审恩”，主要包括《学记》教育范畴的逻辑反恩、《学记》教育范畴的正本重塑等两个方面研究内容。

绪论：基于经典文本的中国古代教育学范畴发生史研究
一 思想缘起：以《学记》为中心的学术思索
二 整体框架：以《学记》为中心的内容呈现
三 思路与方法：以《学记》为中心的思维运作
四 创新与不足：以《学记》为中心的价值和局限
第一章 郑注与孔疏：《学记》教育范畴的辨析厘定
——教育文本注疏与教育范畴阐释之间的钩沉与核定
第一节 《学记》文本生成的溯源考证
一 《学记》文本核心字义的考证
二 《学记》文本引据内容的考证
第二节 《学记》教育范畴的文本阐释
一 《学记》教育文本的核定
二 《学记》教育范畴的文本阐释
第三节 《学记》教育范畴的郑注孔疏
一 郑注孔疏与《学记》学术地位的确证
二 郑注孔疏与《学记》教育范畴的诠释
第二章 义理与考证：《学记》教育范畴的代际濡化
——教育文本诠释与教育思想演进之间的互动与共生
第一节 荆公新学与《学记》教育范畴的新义肇始
一 荆公新学与《学记》诠释
二 《学记》教育范畴的新义肇始
第二节 程朱理学与《学记》教育范畴的义理阐释
一 程朱理学与《学记》诠释
二 《学记》教育范畴的义理阐释
第三节 明清礼学与《学记》教育范畴的考据补正
一 明清礼学及《学记》诠释
二 《学记》教育范畴的考据补正
第三章 经世与改制：《学记》教育范畴的托古维新
——教育文本臆解与西学术语引借之间的中体与西用
第一节 《学记》诠释话语体系的托古维新
一 “道”之动：《原道》之天道、政道与人道
二 “学”之变：《劝学》与《劝学篇》
第二节 《学记》及其教育范畴的经世臆解
一 刘古愚与《学记臆解》
二《学记》教育范畴的经世臆解
第四章 学科与学术：《学记》教育范畴的综摄涵化
——教育文本重构与教育理论创建之间的整合与生成
第一节 《学记》文本诠释和话语体系的综摄涵化
一 学堂教育：一“学一教”体系的外在重构
二 学科思维：“道一学”思想的内在重塑
第二节 赫尔巴特式的《学记》教育范畴
一 《学记考释》与赫尔巴特教育范畴
二 “目的一方法”：《学记》教育范畴的赫氏风格
第三节 凯洛夫式的《学记》教育范畴
一 凯洛夫教育范畴与《学记》研究
二 “教育一教学”：《学记》教育范畴的苏式风范
第四节 《学记》教育范畴的“自主表达”
一 中国教育学自主探索与《学记》诠释
二 《(学记)释义》：《学记》教育范畴“自主表达”
三 《学记评注》：《学记》教育范畴“自主表达”之二
四 教育学类教材：《学记》教育范畴“自主表达”之三
第五章 清源与重塑：《学记》教育范畴的正本审思
——教育文本复归与教育话语反思之间的辨析与正名
第一节 《学记》教育范畴的逻辑反思
一 逻辑反思的起点：“异类”的《学记》教育范畴
二 逻辑反思的过程：如何继承《学记》教育范畴
三 逻辑反思的结果：《学记》教育范畴的名实相符
第二节 《学记》教育范畴的正本重塑
一 正本重塑的缘由：以学为核心与以教为核心的体系反思
二 正本重塑的视域：确立《学记》教育范畴诠释的思维方式
三 正本重塑的方法：探求《学记》教育范畴诠释的
学术路径
参考文献
后记