“明代诗学的中古接受”是一个值得深入研究的论题，这里的中古，特指汉魏六朝时期。明代文人与中古文人，所属历史语境不同，但在追求创作轨范与探索创作心源上，二者有异代共鸣之处。 本书从接受美学的视角考察明代诗论家杨慎、谢榛、王世贞、胡应麟、许学夷、袁宏道对中古诗人、诗歌的接受，这既是探讨明代诗学特点的一种方式，也是研究中古诗歌后世影响的一种途径。

前言
第一章 杨慎的六朝诗学观
第一节 杨慎论六朝诗歌地位
第二节 杨慎对六朝诗的评价与接受
第三节 杨慎六朝诗论的影响与局限性
第二章 谢榛的六朝诗学观
第一节 谢榛论六朝诗人
第二节 谢榛论六朝诗歌格调
第三节 谢榛六朝诗歌辨体论
第四节 谢榛六朝诗歌修辞论
第三章 王世贞的汉魏诗学观
第一节 王世贞汉魏诗歌辨体论
第二节 王世贞汉魏诗歌作家作品论
第三节 王世贞汉魏诗学术语论
第四节 比较视野下王世贞汉魏诗学观的价值及局限
第四章 胡应麟的六朝诗学观
第一节 《诗薮》六朝诗人论
第二节 《诗薮》六朝诗歌论
第三节 《诗薮》六朝术语论
第四节 《诗薮》六朝诗学观念的比较研究
第五章 许学夷的六朝诗学观
第一节 《诗源辩体》六朝诗人论
第二节 《诗源辩体》六朝诗歌创作论
第三节 《诗源辩体》六朝诗歌术语论
第六章 袁宏道的六朝诗学观
第一节 袁宏道六朝诗人论
第二节 袁宏道六朝诗史观
第三节 袁宏道对六朝诗学术语的接受与发展
参考文献
后记