《伦理学体系》是德国著名哲学家、伦理学家和教育家弗里德里希·包尔生(Friedrich Paulsen, 1846-1908)代表作。作者在本书中倡导一种自我实现的伦理观，其思想源流仍属康德主义伦理学，然而在许多问题上已转向目的论观点，并对康德伦理学提出了许多批评，这使本书在许多方面具有调和传统伦理学中义务论和目的论的矛盾的倾向。本书是在德国哲学和古典文化的气氛下使伦理学体系化的一个尝试，涉及的内容十分广泛，亦不乏许多独到深刻的见解。同时，因其成于新旧世纪之交，其中也深刻反应着传统伦理学与新的伦理学思想的抗争。

英译者序
美国版作者序
德文第一版序
德文第二版作者序
导论：伦理学的性质和职能
1．定义
2．在科学体系中的地位
3．职能
4．方：去
5．道德律与自然律
6．完善的概念
7．道德在什么意义上具有普遍正确性
8．伦理学的实践价值
第一编 人生观与道德哲学的历史纲要
第一章 古希腊的人生观与道德哲学
1．古希腊人的人生价值观
2．苏格拉底
3．柏拉图
4．亚里士多德
5．斯多葛派
6．伊壁鸠鲁
7．希腊伦理学的共同特征
第二章 基督教的人生观
1．基督教是超自然主义的
2．它对学识的轻蔑
3．对自然德性的轻蔑
4．对勇敢的轻蔑
5．对正义的轻蔑
6．它与国家的关系
7．与娱乐和艺术的关系
8．与财富的关系
9．与荣誉的关系
10．基督教的德性——怜悯
11．基督教与家庭生活
12．永恒生活
13．基督教的自由主义观点
第三章 旧世界向基督教的转换
1．旧世界对基督教的看法
2．转变的原因：古代道德在罗马帝国中的衰落
……
第二编 基本概念和原则问题
第三编 德行与义务论
索引
译后记