该卷中收入的都是毕摩文献，一共有四部，即《姿姿妮乍》《悬崖石神女》《杉林神女》《驱女妖》。其中前三部被作为《驱鬼经》或其他咒经中的一部分，但也都可以独立成书。最后一部则本来就是单独成书的。这四部文献的共同特点是都与女性有关，都是彝族诺苏支系毕摩经籍中记述女．陛故事的著名诗篇。 《姿姿妮乍》是一部讲述鬼的起源的叙事诗，也是一个凄美的爱情故事。开篇描述阿基君长(彝族历史上一个著名的君长)与武将赫叶滇古，谋臣莫克迪几一起狩猎的情况。接着讲述的是：兹阿维尼库在狩猎的过程中遇到由一头母鹿变化的美女姿姿妮乍，并将其迎娶回家。后来姿姿妮乍从一个美丽的新娘变成一个丑恶的女妖，并给自己的丈夫带来了疾病。但她为了给丈夫治病，到处寻医问药，甚至上万里之外的雪山去采药。兹阿维尼库不顾妻子的忠告，邀请毕摩大行诅咒，使她变成一头半死不活的山羊。紧接着，兹阿维尼库又派人继续追杀，最后将其杀害并抛人崖洞中。乌撒家的人在河流中捕鱼时将山羊尸体捞出，兴高采烈地将其煮而食之，于是所有吃羊肉的人都变成了鬼。
《悬崖石神女》描述的是悬崖石神女坎坷的情感经历，同时描述了悬崖石神女的美丽和强大威力，她招请石神女及名山胜地的群神前来助法驱敌咒鬼。
《杉林神女》描述的是杉林神女未成年就出嫁的不幸遭遇，她经历磨难之后具有强大的威力，招请杉林神女及山神谷神、杉神柏神、崖神水神等助法驱敌咒鬼。 《驱女妖》描述的是“女妖”从出生、成长到最后“出嫁”的过程，与著名的彝族民间叙事长诗《妈妈的女儿》有一些相似之处。
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