前言
代序
第一章 绪论
1.1 问题意识：晚清知识群体对西方知识体系的认识与转化
1.2 对于题目的说解
1.2.1 关于展示文化
1.2.2 关于知识群体
1.2.3 关于赏鉴传统
1.2.4 以端方为个案研究的考虑
1.2.5 金石学：知识群体的认同核心、赏鉴传统与展示文化的交会点
1.3 相关文献回顾
1.3.1 艺术品味与文化资产的文献综述
1.3.2 关于晚清展示文化的文献综述
1.3.3 与本书相关的端方研究
1.4 研究视角与方法、研究时段
第二章 晚清展示文化的兴起：端方之前的使西使节团
2.1 引言
2.2 词汇的混用与博览会的内涵：珍奇与商战纷然并存
2.2.1 “南洋劝业会”一词的使用
2.2.2 光绪初年“使西日记”译词混用情形
2.3 首任驻英法使节团与博览会
2.3.1 黎庶昌与郭嵩焘的巴黎博览会记录
2.3.2 郭嵩焘对于其他博览会的关注
2.4 郭嵩焘驻英法使节团对博物馆的记录：博览会之前的博物馆经验
2.4.1 大英博物馆
2.4.2 南肯辛顿博物馆
2.4.3 郭嵩焘对于中西学术的态度：兼容并蓄、字斟句酌
2.5 本章小结：“博览会”与“博物馆”的离合——兼论译词的使用与中西知识系统中的“博物”
第三章 晚清展示文化的发展：从上海博物院到南洋劝业会
3.1 引言
3.2 中国人首个博览会的流产：郭嵩焘与上海博物院计划
3.2.1 上海博物院计划与上海格致书院
3.2.2 首任驻英法使节团与上海博物院计划
3.2.3 上海博览会计划失败的原因
3.3 端方与五大臣出洋：端方参访博览会与博物馆的经验
3.3.1 端方出使前参与博览会与博物馆的经历
3.3.2 五大臣出洋：端方出使期间参访博览会和博物馆之经历
3.4 端方的博览会与博物馆事业
3.4.1 筹划办理南洋劝业会
3.4.2 端方与南通博物苑
3.4.3 端方与陶氏博物馆
3.5 本章小结：郭嵩焘与端方的比较
第四章 端方及其周围的知识群体：中西之间的趣味
4.1 引言
4.2 以端方为中心的知识群体与文化活动
4.2.1 故人桂莲舫之侄：端方与翁同稣及南清流
4.2.2 从“端午桥”到“端忠愍”：端方与叶昌炽的交谊
4.2.3 全方位的文化事业合作者缪荃孙
4.2.4 杨守敬
4.2.5 满族秀异：盛昱、溥伟、志锐
4.2.6 僚属、宾友、幕客
4.2.7 名士名宦：张謇、郑孝胥
4.2.8 友朋、后进：罗振玉、王国维
4.2.9 外国友人：福开森、莫理循、内藤湖南
4.3 本章小结：鉴赏集团与展示文化
第五章 端方的收藏经历与金石著录
5.1 引言
5.2 收藏经历
5.2.1 京官时期：光绪十五年至光绪二十四年(1889年)——以藏石为起点的收藏家
5.2.2 陕西布政使时期：光绪二十四年至光绪二十七年(1898—1901年)——收藏青铜器的开始
5.2.3 湖北巡抚时期：光绪二十七年至光绪三十一年(1901—1905年)——对中国书画的兴趣
5.2.4 出使西洋时期：光绪三十一年至光绪三十二年(1905—1906年)——扩大收藏的品项与眼界
5.2.5 两江总督、直隶总督时期：光绪三十二年至宣统元年(1906—1909年)——公共展览的准备与推动，搜罗保存敦煌写本
5.3 藏品流向
5.3.1 由福开森等人直接中介卖往欧美各国
5.3.2 由日本商人介绍，辗转流至欧美
5.3.3 日本收藏家直接收购收藏
5.3.4 由当时或稍晚的中国其他收藏家收藏
5.3.5 文物辗转流到台湾
5.3.6 由国内文物单位、研究单位与博物馆保存
5.3.7 端方分赠海外君王、友人与博物馆
5.4 端方的金石著录与晚清展示文化的关系
5.4.1 端方的金石著录内容简介：一个庞大的出版计划
5.4.2 端方金石著录的著作主旨：端方的金石著录在清代金石著录中的定位
5.4.3 金石著录与晚清展示文化的关系
5.5 本章小结
第六章 结论
6.1 以端方为核心的知识群体对于晚清展示文化的贡献
6.2 近代知识阶层对中西文化交流的推动
6.3 余论
参考文献
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