第一章 我国基础教育课程改革中知识观的实体之思与事件之维
一 从信仰到消解——聚焦“新课改”知识观的实体之思
二 怀特海对实体哲学的批判——“新课改”知识观的“实体之困”
三 从解构到建设——探索“新课改”知识观的事件之维
第二章 怀特海知识论的哲学前设
一 构成世界的终极实在事物——实际实有
二 “实际实有”的具体成分——摄入及主观形式
三 摄入的诸多主观形式之一——意识
四 关于肯定性摄入的一些原理
五 作为知识表述主要方式的命题及命题性感受
六 意识源生于合生中的补充阶段——比较性感受
第三章 怀特海知识论的知觉论基础
一 知觉的“补充”阶段——直接表象知觉
二 知觉的“反应”阶段——因果效验知觉
三 怀特海知觉理论对传统主观主义原则的批判与超越
四 对因果关系的知觉
五 直接表象和因果效验两种知觉方式的相互作用——符号指称
第四章 怀特海的知识观——怀特海知识论的核心观点阐释
一 知识是意识对所经验的客体的分辨
二 知识何以可能
三 科学是对事物整体性的探索
四 知识体系是一种观念的资本
五 真的关系与真的三种类别
六 怀特海知识论的局限
第五章 怀特海知识论对我国基础教育课程改革的理论价值
一 丰富对知识有机整体性的认识
二 超越知识主观性与客观性“非此即彼”的困境
三 平衡知识习得过程中的动力因与目的因
四 在提高知识获取效能的同时重视对学生冒险精神的培养
第六章 怀特海知识论对我国基础教育课程改革的实践意义
一 在课程目标的制定上明确知识与情感的从属关系
二 对知识体系与学科逻辑保持足够的尊重
三 课程实施遵循教育应有的“节奏”
四 注重“教”与“学”的平衡
参考文献
后记
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