第一辑 爱智之学—哲学
“哲学”是个舶来品
哲学不能当饭吃
哲学家们都在想什么
哲学的本质——思考
第二辑 西方哲学的诞生
水是万物之源
人不能两次踏进同一条河流
数学之父——毕达哥拉斯
存在者存在
第三辑 思想的盛宴—雅典
人是万物的尺度
阿喀琉斯追不上乌龟
希腊圣哲——苏格拉底
柏拉图学院
古希腊哲学的高峰
第四辑 来自美索不达米亚的基督
痛失伊甸园
《新约》与《旧约》
摩西十诫
救世主——弥赛亚
因为荒谬，所以信仰
回头浪子——奥古斯丁
罗马人的国教
第五辑 耶稣的千年
唯名论与实在论
上帝是怎么存在的
哲学是神学的婢女
“上帝存在”论
奥卡姆的剃刀
第六辑 启蒙之光照耀欧洲
宗教改革
文艺复兴
乌托邦
圣奥尔本斯子爵——培根
戴面具的哲学家
百科全书式的莱布尼兹
太阳明天还从东方升起吗
存在就是被感知
所有人对所有人的战争
被骂名包围的哲学家——斯宾诺莎
上帝在自然之外
伟大的人类解放者——伏尔泰
论法的精神与三权分立
第七辑 在德语中升华的哲学
哥尼斯堡之子——康德
谁是黑格尔
人是人的上帝
只有一个马克思
一半天才，一半疯子
“上帝已死”
第八辑 200年的现代舞台
最大多数人的最大幸福
你挥舞拳头的自由到我的鼻子为界
“实证主义”掌门人——孔德
一个关于“综合”的梦想
在战栗中生存
轴心时代
人但有追求，世界亦会让路
现代逻辑之父——弗雷格
最高尚、最受人爱戴的哲学家——罗素
哲学的哲学家——维特根斯坦
语言遭遇分析
维也纳学派
返回到事情本身去
胡塞尔与现象学
纳粹哲学家——马丁·海德格尔
自由知识分子
人类充满性幻想
逃避自由
单向度的人
第九辑 东亚的智慧
樱花之国——日本
花要樱花，人要武士
佛教传入日本
佛是神的一种
日本佛教的奠基者——圣德太子
南都六宗
在日本说“禅”
大化改新
朱熹的日本门徒
扶桑心学
“兰学”入侵
日本近代哲学之父——西周
日本启蒙之父——福泽谕吉
“东洋卢梭”——中江兆民
日本近代哲学的宗师——西田几多郎
京都学派
三国时代话佛祖
朝鲜佛教的圣地——金刚山
带着茶香的佛经
吵了一百年的架
实学的勃兴
正宗的朝鲜货——东学
第十辑 天竺之国的哲学传统
印度最古老的宗教历史文献——《吠陀》
关于四种姓
正统派与非正统派
婆罗门教
沙门思潮
印度教
孔雀王朝
阿育王与佛教
佛祖——释迦牟尼
菩萨
佛教的“四大天王”
罗汉
大千世界
天龙八部
因缘而起
话说《金刚经》
天竺四日
四众、居士与早期佛教僧团
“圣雄”——甘地
尼赫鲁与哲学
大话东正教
第十一辑 思想者的天地—俄罗斯
俄罗斯多神教
罗斯受洗
“第三罗马”与“救世革命”
飞翔的双头鹰
俄罗斯思想
斯拉夫主义
西方主义
欧亚主义
民粹主义
一个疯子的辩护
作为科学泰斗的哲学家
小说里的哲学思想
美是生活
列宁主义
展开
