作为中国古代文艺批评鉴赏论，知音论是中国古典文艺理论中最重要的理论建树之一。它是以中古人文思潮为基础，以对文艺创作的鉴赏与批评为本体论，以沟通作者与读者之间的人文交流、激发时代的人文精神为价值论，并格外强调读者之作用的理论体系。知音论自其审美生成迄今，已于千余年文艺批评实践中形成极具中华民族思维底色的，涵括本体论、读者论以及价值论等构成部分的理论体系。直面当代中国文艺评论生态中亟待重建且最为紧迫的本土评价标准、方法与体系问题，植根传统文论，在梳理知音批评转换、知音论审美生成轨迹的基础上，尝试对基于中华民族思维特质的、具有民族本土话语特色的知音论文艺批评体系展开系统研究，是对中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的一次路径探赜。

绪论
第一节 入古开新 得其环中
第二节 学术史考辨
第三节 名实界定及方法路径
第一章 知音的批评转化
第一节 知音的批评转型
第二节 介入批评的主体动因
第三节 介入批评的主体涵养
第二章 中古知音论的批评品格
第一节 中古人文思潮对知音批评品格的涵养
第二节 汉魏人文思潮与知音批评
第三节 两晋人文思潮与知音批评
第四节 南朝人文思潮与知音批评
第三章 古代知音批评的潜在理论体系
第一节 知音批评的理论雏形
第二节 《文心雕龙·知音》篇的批评观
第三节 刘勰知音批评的潜体系
第四节 古代知音论批评体系
第四章 知音论与人文思潮的通变共生
第一节 思潮涌动催生知音批评理论
第二节 知音批评理论彰显理性辉光
第五章 当代知音论文艺批评体系建构
第一节 古代知音论的当代价值
第二节 当代文艺批评的使命与路向
参考文献