前言
第一章 元祐更化与元祜词坛
第一节 元祐词坛格局的形成
第二节 反“王学”与辟柳词
第三节 士节与词格
第二章 元祐党争与元枯词坛
第一节 个人的升沉与词学中心的转移
第二节 党争中的无奈：浮生之嗟和贬谪之叹
第三节 精神的港湾：家园之乐和渔父家风
第四节 “诗祸”与词的“言志”功能的获得
第三章 元祜学术与元祐词坛
第一节 元祐词家的学术成就
第二节 元祐学术精神与元祐词坛风貌
第三节 元祐学术对元祐词创作的双面影响
第四章 佛禅与元祜词坛
第一节 佛禅语言与元祐词坛
第二节 佛禅思想、意象、意境与元祐词坛
第三节 佛理禅趣与元祐词坛
第四节 元祜词与佛禅的一次交锋
第五章 元祜词人的词学观念
第一节 “小道”与“诗之裔”
第二节 “小词”与“诗之余”
第三节 词的功能及元祐词人的词学功能观
第四节 元祐诸家的词人意识
第六章 “以诗为词”
第一节 “以诗为词”的共同倾向
第二节 宋代诗学精神与词格
第三节 “以诗为词”的艺术创新之路
第四节 “以诗为词”的必然
第七章 元祜词人的词学生活
第一节 “西园雅集”的意义
第二节 《坡门酬唱集》的启示
第三节 平等、自由的词学批评
第八章 主题的变奏
第一节 男女之情的净化：妻子形象的出现
第二节 日常生活的诗化：元祜茶词笺论
第三节 幽隐心灵的物化：咏物词的兴盛
第四节 士夫情怀的世俗化：节日时序词
第九章 形式的意义
第一节 向通俗曲艺的靠拢
第二节 向诗歌的靠拢
第十章 风格的多元并存
第一节 风格多样化的词坛
第二节 自成一家的词人(上)
第三节 自成一家的词人(下)
结束语
主要参考文献
后记
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