儒家篇
《易经》和它的哲学思想
《周易》研究小议
《周易》许多概念给人留下阐发的余地——《医易会通精义》序
把《周易》研究的方法问题提到日程上来
关心《周易》研究 促进健康发展
易学与人类文明
不必把后人新见解挂在《易经》名下——读《易》书札
当代新易学任务之一是摆脱神学迷信——《易学智慧丛书》总序
孔子——奴隶社会的保守派 封建社会的“圣人”
孔子政治上的保守立场和哲学上的唯心主义
孔子的“仁”的保守思想中的进步意义
孔子讲的“仁”能不能是人类普遍的爱
旧经新见——读赵纪彬同志一篇论文的感想
孟子
整理古籍需要多方面的专门知识——韩敬《法言注》序
魏晋玄学中的社会政治思想和它的政治背景
魏晋清谈的实质和影响
王弼“贵无”的唯心主义本体论
魏晋玄学研究如何深入
关于朱熹研究的一些看法——张立文《朱熹思想研究》序
伟大的唯物主义者王夫之
“儒家德治思想与现代社会”国际学术研讨会开幕式致辞
璀璨中华文化之花的母树——“十三经”
儒教篇
论儒教的形成
儒家与儒教
儒教的再评价
关于中国封建主义的问题
漫谈封建主义与社会主义
发扬中华民族优良传统 建设社会主义精神文明
建设社会主义精神文明与中国国情
中国文化的特点
民族文化的形成和特点
具有中国民族形式的宗教——儒教
中国的宗教与传统文化
中国的国教
隋唐时期形成了三教鼎立的新格局——《中国哲学发展史（隋唐）·会通编》序
女皇的苦闷
论韩愈的历史地位——陈克明著《韩愈年谱及诗文系年》序
从程门立雪看儒教
朱熹与宗教
论朱熹的《四书集注》——儒家经学的一大变革
认识世界的方向道路
论白鹿洞书院学规
朱熹的宗教感情
明清理学评议
《论医中儒道佛》序
儒教的信仰核心是“敬天法祖”——《中国儒教论》序
说忠孝：儒学的回顾与前瞻——在纪念孔子诞辰二五五五周年国际学术研讨会上的发言
继承传统文化精华，迎接文化建设新高潮——在儒学、儒教与宗教学学术研讨会上的讲话
附录
理学探源
宋明理学家的教育哲学——从朱子到王阳明
朱子的教育哲学
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