绪论
第一节 为什么要研究陈廷焯
第二节 学界的相关研究历程
第三节 本书的研究方法和思路
第一章 封建旧学的传承者
第一节 忠爱怨慕是其心
第二节 一生著述在诗词
第三节 亲属、同乡为主的“朋友圈”
第二章 早期对浙派词学的继承与改造
第一节 以竹垞为师，以《词综》为法
第二节 继承雅正观，加入主情论
第三节 以清雅为上，求三派之兼
第四节 建构通代词史，并重南北两宋
第三章 前期诗学及曲学思想
第一节 复古的诗体观念
第二节 诗史建构与骚坛大将
第三节 戏曲观与散曲观
第四章 与庄棫等交往及其对陈廷焯词学思想的转变
第一节 庄棫的词学思想
第二节 庄棫词学对陈廷焯的影响
第三节 王耕心、李慎传对陈廷焯词学的影响
第五章 后期词学之核心理论——沉郁说
第一节 本诸《风》《骚》的正变观
第二节 “沉郁说”的词情
第三节 “沉郁说”的词笔
第四节 “沉郁说”的词旨
第五节 填词实践中的“沉郁说”
第六章 后期词学之专题理论——艳词理论
第一节 词学史上的艳词观
第二节 艳词分类法
第三节 艳词批评论
第四节 艳词创作论
第七章 陈廷焯文学思想的意义和影响
第一节 “大诗教”体系的建立与经典范畴的新诠
第二节 陈廷焯在中国词学批评史上的地位
第三节 陈廷焯弟子包荣翰对陈氏词学的继承与背离
第四节 《白雨斋词话》在近现代词学界的反响
余论 陈廷焯治学的得失与启示
附录一 陈廷焯行年考略
附录二 陈廷焯诗词文补遗
附录三 陈廷焯曲论汇录
附录四 南京图书馆藏有关“陈廷焯”书信考辨
参考文献
后记
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