《弟子规》的总纲出自《论语》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”其所倡导的待人处事接物的基本行为规范，均源自周礼，多见于《礼记》及《论语》《孟子》等，几千年来深深影响着中国人的集体心理和人格特质，在时下仍具有其不可替代的现实价值。 儒家历来主张以修身为本，而践行孝悌之道，又是本中之本。“孝悌”二字，实为儒家学问“从入门到精通”自始至终都离不开的必修课。也可以说，最巅峰的成就、最圆满的境界往往蕴藏在最基础的训练、最根本的修为中。故在主张“首孝悌”的《弟子规》中，很多内容，事实上都是言简而意深，直通大道之本源。 本书根据作者所作25讲《弟子规》讲座的录音整理而成。讲授的依据，来自作者当年在其恩师屈三元先生门下学习时所受亲炙教诲，所举案例亦多为几十年自修与授课过程中的亲身经历或亲眼见证，具有普遍现实意义。

第1讲 总叙（弟子规～则学文）
第2讲 入则孝之一（父母呼～须顺承）
第3讲 入则孝之二（冬则温～业无变）
第4讲 入则孝之三（事虽小～孝方贤）
第5讲 入则孝之四（亲有过～如事生）
第6讲 出则弟之一（兄道友～己即到）
第7讲 出则弟之二（称尊长～如事兄）
第8讲 谨之一（朝起早～致污秽）
第9讲 谨之二（衣贵洁～最为丑）
第10讲 谨之三（步从容～如有人）
第11讲 谨之四（事勿忙～借不难）
第12讲 信之一（凡出言～奚可焉）
第13讲 信之二（话说多～勿佞巧）
第14讲 信之三（奸巧语～勿轻传）
第15讲 信之四（事非宜～勿模糊）
第16讲 信之五（彼说长～勿生戚）
第17讲 信之六（闻过怒～增一辜）
第18讲 泛爱众之一（凡是人～勿喜新）
第19讲 泛爱众之二（人不闲～切莫说）
第20讲 泛爱众之三（道人善～取宜少）
第21讲 泛爱众之四（将加人～报恩长）
第22讲 泛爱众之五（待婢仆～方无言）
第23讲 余力学文之一（不力行～信皆要）
第24讲 余力学文之二（宽为限～心先病）
第25讲 余力学文之三（虽有急～可驯致）
附录《弟子规》浅释
《弟子规》全文