序言
导论
一、鲁迅本体与鲁迅映象——百年中国一种重要的精神文化现象
二、鲁迅研究的科学形态——鲁迅本体的趋近性还原
三、鲁迅学——科学形态鲁迅研究的学科化形态
四、鲁迅学史——鲁迅学缘起、发展及其精神文化背景转换、变迁的历史
上编（1919—1949）
第一章 中国精神文化界的惊雷——鲁迅出世（1919—1925）
一、鲁迅出世前的精神文化背景
二、《狂人日记》——鲁迅声呐喊的精神震撼
三、鲁迅杂文初的精神反弹
四、《阿Q正传》问世时的精神效应
五、各精神文化流派对《呐喊》的评论
六、鲁迅映象的初步形成
七、小结
第二章 鲁迅权威地位确立后在精神文化界的反响（1925—1927）
一、鲁迅权威地位与世界声誉的确立
二、《彷徨》等著作引起的精神共鸣
三、鲁迅杂文不同的精神回应
四、狂飙社尼采精神与鲁迅精神的碰撞
五、对鲁迅文体的初步总结
六、两本鲁迅研究论集的出版
七、茅盾的《鲁迅论》——鲁迅映象的第二次总结
八、小结
第三章 从“革命文学”的论争到瞿秋白的总结（1928—1933）
一、创造社对鲁迅的讨伐及其精神教训
二、钱杏邨的鲁迅论及其精神症结
三、冯雪峰的鲁迅观及其精神依据
四、林语堂鲁迅观的精神视角
五、鲁迅平民精神与梁实秋的贵族化精神的冲撞
六、李何林编的两本集子与奇人邢桐华
七、对鲁迅作品的学术分析
八、文学史论著和国外汉学著作中的鲁迅论
九、瞿秋白的精神总结
十、小结
第四章 鲁迅研究学理精神的勃兴（1933—1936）
一、对瞿秋白的认同与鲁迅杂文研究的深化
二、人生—艺术精神的学理化形态——李长之的《鲁迅批判》
三、学理精神的其他表现
四、无聊的声讨与力图学理化的异议
五、文学史著作与国外汉学家的鲁迅论
六、小结
第五章 鲁迅逝世纪念中的评论与研究（1936—1937）
一、各大报刊对鲁迅逝世的初反响
二、中国共产党的唁电及其他
三、郁达夫的《怀鲁迅》和纪念文章中的其他精粹
四、周作人的《关于鲁迅》及其他前期友人的评论
五、苏雪林的异议和胡适的学理精神
六、国内悼念文章中其他有学术价值者
七、国外悼念文章中有学术价值者
八、小结
第六章 三十年代末——鲁迅研究学理化的初步奠基（1937—1939）
一、由悼念转为学理研究——夏征农编的《鲁迅研究》出版
二、的《鲁迅论》及其意义
三、1938年版《鲁迅全集》问世
四、上海“孤岛”关于“鲁迅风”的论争
五、鲁座的《思想家的鲁迅》及其他有价值的论文
六、对鲁迅古典文学著述的研究
七、《鲁迅的创作方法及其他》等书籍出版
八、陈独秀的独立之见
九、小结
第七章 四十年代——鲁迅研究学理化的初步发展（1940—1949）
一、的《新民主主义论》及其反响
二、《鲁迅全集》的风行与《鲁迅三十年集》的出版
三、冯雪峰、胡风、周扬的鲁迅论
四、萧军编的《鲁迅研究丛刊》在延安出版
五、巴人、平心等的专著、专论及其他
六、鲁迅回忆录的丰收
七、鲁迅史实研究的开山之作——林辰的《鲁迅事迹考》
八、小结
中编（1949—1999）
第八章 冯雪峰二十世纪五十年代对鲁迅学的贡献及其特点
一、从世界文学的大格局中考察鲁迅
二、对鲁迅的才能特质做出了更为准确的概括
三、《回忆鲁迅》
四、对《阿Q正传》《野草》的专题研究
五、小结
第九章 作为鲁迅研究家的陈涌
一、五十年代两篇论文和六十年代后续文
二、复出后的理论贡献
三、小结
第十章 李长之五十年代对鲁迅学的特殊贡献
一、《文学史家的鲁迅》
二、《鲁迅美学思想初探》
第十一章 唐弢鲁迅研究论著的学术个性
一、《鲁迅杂文的艺术特征》
二、《论鲁迅的美学思想》
三、《鲁迅——文化新军的旗手》
四、《论鲁迅小说的现实主义》
五、《鲁迅杂文一解》
六、未完成的《鲁迅传》
七、小结
第十二章 王瑶鲁迅研究的文化底蕴
一、《论鲁迅作品与中国古典文学的历史联系》
二、《论鲁迅的〈野草〉》
三、《论鲁迅作品与外国文学的关系》
四、《〈故事新编〉散论》
五、小结
第十三章 林辰对鲁迅古籍整理工作研究的贡献
一、《关于〈古小说钩沉〉的辑录年代》《〈古小说钩沉〉所收各书及其作者考略》
二、《鲁迅计划中〈古小说钩沉〉的原貌》《鲁迅辑录〈古小说钩沉〉的成就及其特色》
三、小结
第十四章 “文化大革命”的反面教训和号召“读点鲁迅”
一、“文化大革命”对鲁迅的扭曲
二、号召“读点鲁迅”
第十五章 “文化大革命”中务实派的成就与李何林的贡献
一、《鲁迅年谱》的编写与《鲁迅全集》的注释
二、鲁迅研究务实派的代表李何林
第十六章 “文化大革命”结束后鲁迅研究界的思想禁锢
一、鲁迅思想发展道路研究热的兴起
二、鲁迅思想发展道路模式的禁锢
三、引出的教训
第十七章 鲁迅学界
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