“人与经典”总序∕王德威
“人与经典”总导读∕柯庆明
自序：《论语》的现代诠释∕曾昭旭
壹 孔子是一个怎样的人？
一、引言：孔子就是一个“人”
二、孔子的生平略述
三、在礼坏乐崩的时代孔子创建了“仁传统”
四、孔子开创了以人格修养为主的仁教
五、孔子转化旧礼的创造性示范
六、孔子是怎样的一个人？
贰 如何入《论语》之门？
一、前言
二、两种治学态度
三、三点原则
四、五个步骤
叁 论学——《论语》所论的是哪一种学？
一、道德实践之学的规模展示
二、道德实践之学的内容次第
三、与道德实践无本质相关的知识技能之学
肆 论道与君子小人——为学的根本方向与领域
一、人生两领域的划分与六十分理论
二、谋道、谋食的厘清与辩证
三、君子的人格型态与气象
伍 论忠信与改过——道的修养进路与工夫要诀
一、孔门为学途径的原则提示
二、忠信之道的教学示范
三、与忠信同义的忠恕、直谅
四、工夫的要诀——改过
陆 论孝与友——忠信的落实培养场域
一、孝是爱之行程的开端
二、孝亲之道的讨论
三、负责将原始的爱能予以道德化的友道
柒 论仁——道德生活的内在根源：真实的生命体
一、仁的气质义
二、仁的理想义
三、仁的工夫义
捌 论礼——道德生活的客观规模：优美的文化体
一、礼的规范义
二、礼的权衡得中义
三、礼的理想义与根源义
玖 论知与义——道德生活自内向外的推扩
一、实践之知与智者
二、义的合宜义、应然义、规格义
拾 补遗与余论
附录
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