牟宗三是现代新儒家的杰出代表和集大成者，其美学思想的基本思路是以“道德良知”为核心来构建文艺美学思想体系，以道德为出发点和归宿思考美和艺术的精神超越性。本书以“道德形而上学”为背景，按照发生论、本体论、范畴论、文化观、实践论的顺序，全面梳理了牟宗三美学思想的内容构成，详细分析了牟宗三将美定位为道德象征、以道德为本体的缘由与流变历程，并对以上美学观点进行了评议。

序言
引言
第一节 牟宗三学术思想研究现状述评
第二节 牟宗三美学思想研究的必要性和学术价值
第三节 本书的基本研究思路和主要研究方法
第一章 牟宗三美学思想的发生论
第一节 牟宗三的生平及其美学思想的分期
第二节 牟宗三美学思想的主要来源
第二章 牟宗三美学思想的本体论
第一节 以“道德”为本体的审美品格
第二节 道德本体论美学的结构层次
第三节 道德本体论美学的性质特征
第四节 道德本体论美学的价值内涵
第三章 牟宗三美学思想的范畴论
第一节 “智的直觉”与审美体验论
第二节 “圆满的善”与审美境界说
第三节 审美判断与美的本质论
第四章 牟宗三美学思想的文化观
第一节 文化立场详解
第二节 文化立场与美学思考
第三节 小结
第五章 牟宗三美学思想的实践论
第一节 促进“内省”与“外观”两大美学体系的融合
第二节 对当代“精神信仰”危机的启示意义
第三节 与“儒学热”流行现象的差异
结语：牟宗三美学思想的局限
第一节 美学思想的主观观念论色彩
第二节 对美的独立自存性不够重视
参考文献