《哲学的贫困》不只是一部经济学著作，也是一部哲学著作，它和《共产党宣言》一道，“可以作为研究《资本论》和现代其他社会主义者的著作的入门”。 马克思通过批驳蒲鲁东经济学中的“构成价值论”和哲学中的“形而上学”思想，对马克思主义的新世界观与马克思主义政治经济学中“决定性的东西”作了透彻而简洁的表述，初步阐释了历史唯物主义世界观和马克思主义政治经济学理论。

前言
第一章 《哲学的贫困》的写作背景
一、资本主义的发展加剧了对工人阶级的压迫
二、工人运动失败呼唤科学理论的指引
三、现实呼唤清除蒲鲁东主义在工人阶级中的消极影响
四、马克思对蒲鲁东主义批判的逐步深化
第二章 《哲学的贫困》的主要内容
一、批判蒲鲁东“使用价值和交换价值的对立”的观点
二、批判蒲鲁东“构成价值或综合价值”观点
三、批判蒲鲁东“价值比例规律的应用”中的货币和劳动剩余观点
四、马克思从七个方面对蒲鲁东“方法”进行批判
五、批判蒲鲁东“经济进化的系列”问题
第三章 《哲学的贫困》的历史意义
一、坚持历史唯物主义，揭露批判以蒲鲁东为代表的唯心主义历史观
二、重塑政治经济学，科学揭示资本主义生产方式及其内在运行规律
三、产生科学社会主义萌芽，清算小资产阶级思想对工人运动的影响
第四章 《哲学的贫困》的现实意义
一、坚持唯物史观，推动以人民为中心的高质量发展
二、坚持马克思主义政治经济学观点，构建中国特色社会主义政治经济学
三、坚持科学社会主义基本原则，推进新时代中国特色社会主义的新发展
后记