张荣臣， 中央党校（国家行政学院）党建部教授、博士生导师。长期从事对马克思主义党的学说和党的建设问题的研究，尤其是在马克思主义党的学说史和马克思主义党的学说经典著作、文献的研究上，在党群关系和党的作风建设的研究上有其深入的思考和学术厚度。集中讲授党的学说和党的建设课程。

蒋成会， 中共重庆市委党校教师，中共中央党校（国家行政学院）“马克思主义理论骨干人才培养计划”博士研究生，主要从事马克思主义党的学说与党的建设教学和研究，尤其擅长执政党建设理论研究。在《人民论坛》《领导科学》《重庆理工大学学报（社会科学）》等刊物发表文章五十余篇，主研国家社科基金项目两项、省部级重大项目十余项，参编著作十余部。

坚持依规治党、加强党内法规制度建设，是“中国之治”的一个独特治理密码。新时代我们要推进全面从严治党，而制度治党是全面从严治党的应有之义，是全面从严治党的有效方式。本书紧紧围绕完善和发展党内制度，展现了中国共产党在革命、建设、改革的伟大斗争实践中坚持思想建党和制度治党同向发力，用制度治党、管权、治吏，不断完善党的总章程党章、民主集中制、党的政治生活制度、党内监督制度、干部选拔制度、党员教育管理制度、党员发展制度以及新时代如何坚持和完善党的领导制度体系，贯穿党内法规体系的发展历程，结合史实材料、典型案例，以通俗的语言、生动形象讲述党章党规党纪破立并举、建章立制的故事，引导广大党员、干部深入系统理解党章及党内法规制度、坚守初心使命，更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。

杨度，是近代中国一位富有传奇色彩的风云人物。戊戌变法期间，杨度接受康有为、梁启超等改良派的维新思想，反对帝国主义。1906年，杨度主编《中国新报》，发表《金铁主义说》，主张君主立宪。1910年，清资政院会议期间，杨度指出中国必须在法律上消除家族的各种特权，国家和人民之间，是直接的权利义务关系，国家对人民要有“教之之法”和“养之之法”，国家要给人民以“营业、居住、言论等等自由”，人民“对于国家担负责任”。这一名为“国家主义”实质上仍是“金铁主义”的法律理论，遭到以劳乃宣为代表的守旧派的抨击。

从清末到民初，他为立宪运动鼓吹奔走，为速开国会呼吁呐喊，受到了时人的尊敬和称赞。他将做“帝师”及实现“君宪”的希望寄托于袁世凯，发起成立筹安会，为复辟帝制效力，则受到时人的指责和痛骂，是有名的帝制祸首。五四运动以后，工农革命运动让他看见了中国的未来。因为长期与李大钊等共产党人接触，杨度的世界观也有了根本的转变。1927年4月28日，李大钊等20名革命同志被张作霖施以绞刑杀害。李大钊的牺牲，令杨度万分悲痛，也让他认清了北洋军阀的反动本性，同时为共产党人坚持真理、视死如归、为革命献身的伟大精神所感动。1929年春，中共中央上海特科负责人陈赓在王绍先陪同下，来到杨度家里。在交谈过程中，陈赓提出希望杨度能为中国共产党做些工作。杨度当即表示，愿意为中央特科收集和提供有用的情报：“为了挽救中国，愿尽一切力量为共产党工作，愿以自己的社会地位、身份、关系，为党贡献情报。”1929年秋，因为对中共忠诚坚定，为中共提供的情报准确无误，贡献突出，经潘汉年介绍，由中共中央特科负责人周恩来批准，杨度加入中国共产党。周恩来是杨度晚年最信赖的人，他曾对杨度说：“皙子先生，历史会替你说公道话的。”成为秘密党员后，杨度为党做了很多有益的工作，做出了突出贡献。

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