丁蔓，女，1973年生，博士，大连理工大学外国语学院教授，硕士生导师，主要研究方向：诠释学、文学哲学。主持2018年教育部人文社会科学研究一般项目“保罗·利科象征诗学研究(18YJA752001)”，主持201 8年辽宁省高等教育本科教学改革研究项目“以跨文化能力和思辨能力培养为核心的英语专业课程结构优化研究(ZL201896)”，主持大连理工大学2017年国家质量工程课程建设项目“西方思想经典”。参与***、省部级、校级各类科研与教改项目30余项，发表科研及教学论文20余篇，出版教材1部。通过学科间和理论间的对话对语言与文学进行哲学反思，为跨哲学领域的外国文学研究拓宽文学理论的宽度和厚度，为外国文学领域的诗学研究提供了新视角。在从事科研工作的同时，积极将科研成果转化成教学资源，承担本科生和研究生课程，是辽宁省一流课程“西方思想经典”课程负责人。

本书从分析隐喻和真理的概念入手，阐明了在生存论视域下所指的隐喻和真理的内涵：隐喻是“此在”(Dasein)在生存境域中对存在的理解，它是存在之真理的显现，是此在与世界打交道中的世界经验；真理是通过此在的展开状态才能有的揭示状态，是进行揭示的存在。在这一语境下，本书论证了隐喻作为存在之真理的显现是如何展现存在揭蔽真理的。在论证隐喻与真理的关系之后，本书从动态的角度分析了随真理观的变化而不断变迁的隐喻的历史地位，对隐喻的理解体现了人类理解所具有的历史性和现实性。本书指明了存在之真理指向的意义世界对于人类存在的重要意义。

第一章 绪论
第一节 隐喻与真理问题研究的意义
一、隐喻和真理问题的困惑
二、研究的意义
第二节 国内外相关研究综述
一、国外隐喻相关研究综述
二、国内隐喻相关研究综述
第三节 研究的思路、方法及创新点
一、研究的思路与方法
二、研究的主要创新点
第二章 诠释学视域下隐喻与真理的概念及其特性分析
第一节 隐喻的概念及其特性分析
一、隐喻的概念分析
二、隐喻的范畴分析
三、隐喻的话语性
四、隐喻的开放性
第二节 真理的概念及其特性分析
一、真理的概念分析
二、真理的可揭蔽性
三、真理的事件性
第三章 隐喻作为存在之真理的显现：从生存论结构分析入手
第一节 存在、真理和隐喻的生存论结构分析
一、存在与真理的生存论之维
二、隐喻的生存论之维
三、作为存在经验和真理经验的隐喻
第二节 隐喻作为存在之真理显现的结构阐释
一、作为存在理解的对话性隐喻
二、作为无蔽之真理显现的揭蔽性隐喻
三、作为真理发生的事件性隐喻
第四章 隐喻的历史地位变迁：与真理相关联的境遇
第一节 隐喻事实性的繁荣和被确定性真理限定的地位
一、隐喻事实性的繁荣和对确定性真理的追求
二、仅仅具有修辞学和诗学地位的隐喻
三、作为最高美德的修辞学
四、经院哲学体系中虚位存在的隐喻
第二节 隐喻被科学方法论与认识论批判并限定
一、近代科学方法论与认识论对隐喻的批判
二、被限定的仅仅具有美学意义的隐喻
第三节 科学危机带来的对确定性真理观的反思和多视角的隐喻研究
一、科学危机带来的对确定性真理观的反思
二、认知视角下思维和语言的隐喻性
三、分析哲学视角下的隐喻
四、哲学视角下隐喻中心地位的确立
第五章 意义世界：隐喻构造的“现实”
第一节 从存在之真理到意义世界
一、世界作为此在的基本结构要素
二、存在之真理指向理解的意义世界
三、意义世界的语言性
第二节 隐喻构造的意义世界
一、隐喻作为源始的世界经验
二、隐喻显现并构造的意义世界
三、意义世界的现实性
四、作为实践智慧的隐喻
第三节 意义世界在科学时代的重要性
一、科技时代的技术本质
二、意义世界构建的重要性
第六章 结论
参考文献
后记