王廷相是明代中期的重要思想家，他继承北宋张载的气学思想，成为宋明理学中气学一派的重要代表。学术界对王廷相的气学思想多有阐发，本书聚焦王廷相的心性思想开展研究，认为王廷相继承了“以生言性”的自然主义人性论传统，其“习以成性”的思想强调学习、习练以及环境对人性的影响，代表了一种以知识理性带动道德理性的思想倾向。王廷相反对心学“致良知”，认为道德知识、道德情感都起源于经验，并通过经验而得到确证，这有助于扭转理学中纯内向的、反观内省的为学倾向。总之，王廷相的心性思想对我们把握明代思想的全貌很有启发意义。

前言
第一章 王廷相的生平、学行与著述
第一节 王廷相的生平
第二节 王廷相的学行
第三节 王廷相的著述
第二章 王廷相的元气实体论
第一节 以气为本的理气观
第二节 从“理一分殊”到“气一则理一、气万则理万”
第三章 王廷相论人性
第一节 性气相资的一元人性论
第二节 生之谓性
第三节 人性的特点与善恶标准
第四章 王廷相论人心
第一节 心之体用
第二节 心缘外物而起
第三节 心性关系
第五章 王廷相的人生修养论
第一节 明道莫善于致知，体道莫先于涵养
第二节 知行兼举
参考文献
附录
后记