本著尝试以道德社会学为方法思考社会的未来：考察“性相近，习相远”的人性，探究道德何以始终有限？以此揭示道德社会与非德社会何以可互为转化的机制。道德社会向非德社会降落，必出现道德成本债务社会化、伦理伪善日常生活化和道德疾病流行，道德诊断社会学必产生；非德社会向道德社会回归，应以“善业国家”为目标，以生利爱之人性原理、群已权界原理和权责对等原理为准则，重建伦理信任，培育“知善、知恶、知耻”的公共诉求和“有责、有度、有止”的社会规范，增强“善意、善待、敬畏”的牵引功能，强化“诚信止耻、公私分明、公民主导”的价值引导，构筑人人生存自由和幸福的“优良生活”。

自序
导论：道德社会研究的学理方式
一、道德社会的学理研究进程
1.道德社会研究的学科检索
2.道德社会研究的对象范围
二、道德社会研究的学科规范
1.道德社会研究的基本范畴
2.道德社会研究的核心概念
三、道德社会研究的学科图景
1.道德社会学的学科视野
2.道德社会研究学科蓝图
第1篇 道德限度
第1章：道德有限性的自身构成
一、何为“道德有限性”？
1.有限道德：一个反向概念
2.道德有限性：一个正向概念
二、道德有限性的多元界定
1.道德主体对道德的边界规定
2.道德有限性功能的法律界定
3.道德有限性功能的美德界定
第2章：道德有限性的社会条件
一、道德容忍度的构成方式
1.“道德容忍度”概念释义
2.道德容忍度的构成条件
二、道德容忍度的行为展开
1.道德容忍度的表现方式
2.道德容忍度的生成机制
第2篇 道德成本
第3章：国家社会与道德成本
一、生活与道德成本
1.道德成本问题的提出
2.道德成本产生的前提
3.道德成本的普遍性
4.最低道德成本何以可能？
二、生活的道德成本规律
1.“道德成本”概念释义
2.行为的双重边际效应
3.道德成本的边际原理
……
第3篇 伦理信任
第4篇 善业国家
参考文献
索引
后记