遗产教育在实践中带有极具张力的两个面向：其一是以遗产教育作为途径宣扬民族主义，建立起文化自信，以在世界文化话语权上取得独立地位。其二是将遗产教育作为提升公民素养、鼓励公共参与、建立身份认同的介质，让人们一方面将关注的对象回归到身边与日常，另一方面认识到文化遗产所具有的人类共同价值，在深与广度上拓展认知。 文化遗产之所以能启迪人心，正是因为它所积累的人类经验，并无一成不变的答案。鼓励人们透过文化遗产认识这种人类经验中的多元，并由此拉阔视野光谱的宽度，才是文化遗产教育的使命。 本书分概述、通识、实例、教育四大部分来介绍东莞的建筑遗产情况。

第一章 何为建筑遗产
1.1 建筑遗产价值及其相对性
1.2 建筑遗产的法定级别
第二章 建筑遗产赏识：以东莞为例
2.1 地理文化背景
2.1.1 地理变迁
2.1.2 民系分布
2.2 选址与布局
2.2.1 选址
2.2.2 布局
2.3 组合与规模
2.4 形制
2.4.1 屋
2.4.2 山墙
2.4.3 构架
2.4.4 构件
2.4.5 工艺
2.5 风格
2.5.1 岭南传统式
2.5.2 西方传统式
2.5.3 中西结合式
2.5.4 中国固有式
2.5.5 苏联式
2.5.6 现代式
2.6 类型
2.6.1 祠堂
2.6.2 庙宇
2.6.3 民居
2.6.4 城门、村门
2.6.5 碉楼
2.6.6 商铺
2.6.7 学校
2.6.8 塔
2.6.9 园林
2.6.10 教堂及教会建筑
2.6.11 解放初期公共建筑
2.6.12 工业建筑
2.6.13 构筑物
第三章 建筑遗产保护：现状与建议
3.1 建筑遗产保护的历史回顾
3.2 东莞的建筑遗产保扩
3.2.1 关于环境整
3.2.2 关于建筑保护的观念
3.2.3 关于建筑保护的原则
3.2.4 关于建筑保护的细节
3.3 东莞建筑遗产保护案例：善馀堂
3.3.1 “沟通”作为介入的前提
3.3.2 保护与修缮
结语：建筑遗产教育在东莞
参考资料