编辑部报告
连载
魏初清谈述论(下)
回忆
陈子展先生与古代文学批评史
思想
论文学作为思想史之资源：以李白为中心
钱锺书论“神道设教”补说
诠赋与宗经：扬雄悔赋批评下的“三步通经”思想
从“贞女”到“神女”：西汉时期《周南·汉广》中“游女”身份神化
历程及文化动因
王世贞“欲理”、“情法”观浅疏
《红楼梦》悲情叙事论
宛敏灏先生的词学研究
“以复古为解放”
——徐中玉古代文论研究的审美意识
中国特色文论体系研究
魏晋南北朝批评家的多元类型与文体建构
“风流”考辨
文学治疗与鬼神信仰
——论古典诗文中的“驱疟”现象
中国古代抒愤文论与文学疗愈
民国时期对中国古代文体论的整理与
研究
专书
《文心雕龙》的“点名批评”与刘勰的批评之道
钱锺书手稿《<文心雕龙>评注》辑录
论王元化先生《文心雕龙》研究中的文化诗学意蕴
诗词学
毛公标兴与朱熹标赋比兴论衡
“杜甫似司马迁”论题的生成与诗学意义
中唐“职官诗学”的个案考察
——白居易“系于意，不系于文”考论
中晚唐诗学视域下《本事诗》“李白”条释读
——《本事诗》的“理论性”考察系列之一
文本、史料与玩好
——论施宿在《注东坡先生诗》中对墨迹、石刻的利用
风雅观念与元人选元诗
尚意与求实：杨慎《升庵诗话》的诗学阐释思想
《四库全书总目》明总集复古辨体批评
——以《文章辨体》等三部总集提要为中心
词中虚字批评与清人雅俗观念
惠栋的时间距离意识与《诗》学诠释
《朱雪鸿批杜诗》考论
和平笃雅，兼采融通
——钱泰吉的诗学理论
论陈衍对“同光体”的建构与传播
——以《石遗室诗话》和《近代诗钞》为中心
斯文一线与华夏认同
——论台湾地区诗话中的“人”与“事”
作词与否：朝鲜半岛词文学创作观念梳论
文章论
明代古文选本的古文观念探论
论“释考选举”与清人文体辨析：以“事”观之
论章学诚文论话语与桐城派的关联
审美视域下的桐城派“神气”论
方东树“以文法评陶诗”价值新探
Contents
《古代文学理论研究》稿约
展开
