《中国绘画》：
《洛神赋图》作为诗、画结合的典范，是当时绘画高度发展的一个标志。全卷分为三个部分，将曹植与洛神真挚的爱情故事描绘得细致曲折却又层次分明。画中人物分布疏密得宜，时空不同却交替、重叠、交换自然；而在描绘山川景物时，则将空间美很好地体现了出来。全画笔法细-劲古朴，好似“春蚕吐丝”，画中山川树石画法浑然天成，可谓“人大于山，水不容泛”，充分体现了早期山水画的特点。该图主要描绘洛神的貌美以及她同曹植间似有似无的情感脉络。顾恺之巧妙地将诗人的幻想形象地体现在造型艺术上。画中有身穿红色长衫、在洛水边静坐的曹植，在他身后还有三个侍者手执宫扇、两名侍者手捧诗书，洋溢着浓郁的贵族诗人风度。曹植看着日思夜想的洛神，神色中流露出无限爱意；而云髻高盘的洛神，手持麈尾，也满是依恋地注视着曹植。曹植跟洛神似乎是在交谈，又好像在倾诉，二人含情脉脉。顾恺之将可望而不可即的无限惆怅之情表现得恰到好处。这幅图卷不管是内容、艺术结构、人物造型、环境描绘，还是笔墨的表现形式，都堪称中国古典绘画中的一朵奇葩。
游春图入选理由《游春图》为展子虔留传至今的唯一作品，是迄今为止发现的年代最早、保存最完整的卷轴式山水画作品。
画家简介展子虔（约550__604年），渤海（今河北河间县，一说是今山东惠民县何坊乡展家村）人，历北齐、北周，人隋为朝散大夫、帐内都督。他曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。他的绘画题材广泛，手法多样，画中人物、车马、山水、台阁大都精致巧妙。他画人物手法细腻，以色晕染面部，神态逼真；画马则各显其妙，将马站立走卧、腾跃奔飞之姿刻画得栩栩如生；画山水则有咫尺千里之势，将大自然中幽远的空间感充分体现出来。在着色技巧方面，他善以青绿设色。他的山水画风对唐代李思训父子的金碧山水创作有直接影响，被后人奉为“唐画之祖”。
名画解读《游春图》用青绿设色，无款，卷前题签“展子虔游春图”乃宋徽宗赵佶手书。画家运用圆劲的线条和浓艳的青绿色彩，对贵族、仕女在郊外湖光山色中骑马泛舟、踏春游玩之景进行了细致刻画，生动地展现了大地回春的明媚景色及游人在山水中恣意游玩的情景。画面在空间处理时避免了过去山水画中的人大于山、水不容泛的情况，画中峰峦迭起，湖水碧波幽远，有咫尺千里之感；在布局上，山上有游人骑马，水中有妇女乘船，瀑布之前有桥，远山近坡，层次分明；在技法上，画家用墨线勾勒山水屋宇的轮廓，后填敷青绿颜色，再用深色复勾一遍，人物与枝干则直接用粉点染，不同花树点缀山野，柳绿桃红相映成趣，装饰感极强；在色彩上，画家用浓重的青绿色作为全画的主色，而浓重的青绿正是春天自然景色的特征。这种画法发展到唐代李思训、李昭道父子，就形成了“青绿山水”，进而成为中国山水画中一种独具一格的画体。
《游春图》构图辽阔静谧，设色古艳，极富典丽的装饰之气，风格承上启下，同时也是山水画即将进入成熟期的一个重要标志。
步辇图入选理由中国传统人物画的一个重要题材就是历代帝王像。现今保存的帝王画卷中，最著名的当属唐阎立本的《步辇图》。
画家简介阎立本（601—673年），雍州万年（今陕西西安）人，隋代画家阎毗之子、阎立德之弟。唐太宗年间，阎立本曾任刑部侍郎，显庆初年代兄任工部尚书，总章元年任右丞相。他长于书画，作画的题材十分广泛，宗教人物、车马山水、人物肖像等均有涉及，还擅长重大题材的历史人物画和风格画。
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