《口述非遗 艺韵相城：苏州市相城区非物质文化遗产项目采访实录》：
堂名堂名是以独特的剧目、曲目在民间演奏的文艺班子，望亭堂名班活跃于苏州市相城区的西北隅。
望亭堂名班成立于清末民初，其时望亭镇及附近浒墅关、黄埭、光福、木渎和无锡后宅等乡镇有八家堂名班，而“中万和堂”尤为有名。班主名叫黄松元（1882—1962），后传于孙子黄杏生（1932——）。
望亭“中万和堂”堂名班由八名民间艺人组成，一般在庙堂、大户人家客堂、广场表演。每个艺人承担生、旦、净、末、丑等演唱角色。剧目中的女角亦由男艺人担任。所以每个艺人须会多种乐器，而且擅长演唱剧目。剧目和曲目以昆山腔（昆曲糯米腔）为主，也渗入了道教音乐和吴歌的特色，形成了一种独特的唱腔，有着浓厚的地方特色。因声腔优美动听，与昆曲班所唱有相似之处，又有不同的地方，深受当地百姓的喜爱。
望亭“中万和堂”堂名班的主要管弦乐器有笛、琵琶、三弦、二胡、中胡等，打击乐器有锣、钹、小锣、鼓等，指挥节奏的有板、皮鼓等，吹奏乐器有唢呐等。艺人在演出时常用的道具有扇子、手帕、马鞭等。
望亭“中万和堂”堂名班表演昆曲中的主要剧目有《长生殿》、《三国志》、《龙凤呈祥》、《赏荷三醉》、《游园惊梦》、《茶访》等。其他剧目有《梅花三弄》、《将军令》、《柳青娘》等，其中最为著名的是《十／＼拍》。
堂名班演唱的昆曲，现已经抢救、保留和发扬。
它在农村操办喜事、祝寿、庙会等活动中增加了热闹气氛，为活跃农村文艺起到一定的作用。然而，“文革”时期，堂名被当作“四旧”破除，艺人更弦改辙，先后加入大队、公社文艺宣传队，为演出《沙家浜》等样板戏作演奏。堂名一度销声匿迹。党的十一届三中全会后，1979年望亭“中万和堂”堂名恢复。
堂名难学，且下乡演出需走村走户，十分艰辛。
为了传承堂名，黄杏生先后教过62人学习二胡、京胡、笛子、三弦等乐器，教的曲子有《梅花三弄》、《四合》、《万年欢》、《小小无锡景》等，但学员均半途而废。时下，望亭“中万和堂”堂名班只有黄杰生、华国梁、赵鸣琴三位老艺人健在，但均年届八十。这三位艺人多次受苏州昆剧院、浙江昆剧院、上海昆剧院等剧院邀请，表演一些传统片断和折子，甚至还为外宾表演。存留至今的《十八拍》昆剧片断和乐曲，尤受欢迎。
黄埭道教音乐道教音乐为宗教音乐，按演奏者聚居情况分为两种：一种是由居观道士组成的，另一种是由散居道士组成的。
黄埭道教音乐是由散居道士组成而演奏的宗教音乐，它活跃于苏州古城北部的相城区黄埭、阳澄湖、渭塘、北桥等乡镇街道。
黄埭道教属于晋咸宁二年（276）的正一派，又称“正一丛林”。正一派重斋醮，近民俗。斋醮内容有祭天祀神、超度亡灵，也有为生者添寿求福，故与民间活动的联系十分密切。明代朝廷扬“正一”而抑“全真”，正一派因而进入了鼎盛时期。
清代末期．，黄埭道教受上中层社会的贬抑而趋于衰落。1927年，吴县临时行政委员会更是宣布了“天师已经取消，道教不能存在。在职道士应各谋职业，限期将观院上报作统筹职业之用”的禁令，从而使苏州玄妙观等一些道观取消了这种活动，屋宇也开始对外出租，醮仪活动受到影响，一些道士开始改行。
但道教音乐在乡间的民众中影响依然相当广泛，黄埭道教音乐依然在乡村的道观、人家、祭祀场所演出。
黄埭道教音乐有两种形式，一是由乐器演奏的“曲牌音乐”，二是由人声唱诵的“纯韵音乐”。从构成因素来看它包含了中国传统民间音乐的多种养分，如戏曲、说唱、民歌等；从功能上看，它既是道徒举行法事不可缺少的部分，又是一种用艺术形式感化俗民、传教布道的方式。
黄埭道教音乐演奏的乐器可分为以下几种：吹奏乐器类，有曲笛、笙、海螺；拉弹乐器类，有提琴（二弦）、曲弦（三弦）、双清（四弦），这些乐器被人们称为“二、三、四”；打击乐器类，有同鼓、单堂鼓、单皮鼓、点鼓、手鼓、磬子、钲子、大小翁钹、铙钹、铴锣、云锣、木鱼、引磬、铃主、金钟玉磬、绰板等；醮坛法器类，有幢、幡、朝板、如意、玉印、玉册、宝剑、令箭、令旗、令牌、天蓬尺、净水盅、镇坛木等。
黄埭道教音乐保存的笛曲有《清江引》、《效丈》等；鼓段有《慢鼓段》、《中鼓段》、《快鼓段》等；套曲有《发擂吹打》若干套，“头套”有《中丰韵》、《老七只》等，“二套”有《小立春风》。它保留着中国古代音乐文化的特色，与民族、民间音乐密切相关，与佛教音乐互相影响、互相吸收。
黄埭道教音乐从宗教角度来看，在于宣扬教义，使人净化，使人豁达；从实践的角度来观察，它的功能在于敬神和娱人。其音乐的内涵、精神、韵味和道教教义、教规、宗教思想一致。因其渗入了当地民族民间音乐的成分、素材、程式、结构、表现习惯，因而更富有地域性。
黄埭道教音乐在“文革”中衰落，有的道人转行，有的道人调到大队、公社宣传队演奏现代戏曲。改革开放后，逐步得以恢复。至2014年，已有下堡村金初男，中巷村吴伟忠，董巷村吴丢男，高岗村顾培兴，胡桥村李阿川，龙安村顾小坤、顾建华、朱建国、顾福根等为班主的九个道教班子，计35人，其中还有一些外埠道人也加入了黄埭道教音乐班子。
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