本书通过对艾利斯·扬文本的细致解读，从正义视角出发勾勒艾利斯·扬思想的内在逻辑。笔者认为，对正义的探究贯穿了艾利斯·扬学术生涯的始终。本书主要从“结构性非正义”的诊断出发，从差异政治、包容性民主和政治责任三个方面对艾利斯·扬的正义理论进行系统的、整体性的研究；其次，本书以艾利斯·扬面临的时代境况和诸多批评为潜在背景，挖掘艾利斯·扬正义思想对传统正义理论和批判理论的超越意义。同时，本书试图通过具体的概念性阐释，澄清学界对艾利斯·扬正义思想的一些偏见和误解，力图展现艾利斯·扬正义思想的规范内涵和解放意义。由于艾利斯·扬正义理论的洞见和深远影响，国内已经开始对她的研究。但目前仅有一本译作以及一些介绍性文章，对其思想的系统性研究较少。鉴于艾利斯·扬思想的前沿性及其对西方政治思想的影响，本研究试图填充这一空白。

如何理解批判理论的“政治伦理转向”（代总序）
导论
第一章 结构化非正义：正义理论的基本诊断
第一节 艾利斯·扬对传统正义理论的批判
一、正义的分配范式
二、分配正义的弊端
第二节 压迫和支配的多元正义
一、压迫的五种形式
二、社会结构与多元正义
第三节 社会正义与群体差异
一、正义的研究方法
二、新社会运动与多元群体差异
第二章 差异政治：正义理论的基础
第一节 差异性的社会关系
一、正义与关怀之争
二、艾利斯·扬对公平理想的批判
第二节 作为替代性思考的交往伦理学
一、哈贝马斯的普遍主义伦理困境
二、本哈比的对称性互惠
三、艾利斯·扬的非对称性互惠
第三节 差异政治的规范内涵
一、平等尊严政治与差异政治
二、作为政治沟通资源的社会差异
第三章 包容性民主：正义理论的核心
第一节 差异的承认
一、正义与民主的关系
二、交往民主的核心范畴
第二节 协商民主新范式
一、协商民主的批判与继承
二、聚合民主与包容性民主
三、公共领域的民主化
四、隐私权的民主化
第三节 包容的政治交往形式及其实现
一、政治交往的三种形式
二、差异公民身份
第四章 政治责任与全球正义构想
第一节 艾利斯·扬对阿伦特责任思想的继承与批判
一、阿伦特的责任观
二、民族责任与共享责任
第二节 社会联带的责任模式
一、传统的责任模式
二、社会联带责任
三、个体判断与责任践行
第三节 全球正义与政治责任
一、正义的范围
二、全球责任正义构想
第五章 艾利斯·扬的多元正义理论：对话与批评
第一节 艾利斯·扬与当代思想家的对话
一、再分配与承认之争
二、多元文化主义与公民身份
第二节 艾利斯·扬正义理论的思想贡献及其局限
一、超越传统正义范式
二、差异政治的困境
三、批判的女性主义视阈
结语
参考文献