现如今吃人奶可比吃人贵。如果那七十二家馒头店的掌柜不爆料，谁能想到雪白的馒头内竟掺了人奶。哪里有反对的声音，哪里就有支持的力量。糕点生产加工厂的工人们对此事儿十分不满。总工会认为，他们要不支持馒头的维权，今后这场革命就可能危及蛋糕、面包、饼干跟江米条的生意。反正这事儿沸沸扬扬的，闹得满城风雨、口水四溢。街坊四邻挑灯夜战可不是为了和面做馒头，而是为了在夜里提防“反馒头协会”会员。会员们天天晚上不睡觉，走家串户地搜罗馒头，一旦发现谁家有人奶馒头，二话不说立刻放狗，顿时，鸡飞狗跳，馒头不见了。
北京东城有一家乃书香门第，占地万亩，据说是春秋战国时期一位杰出的思想家乃子的后代。乃子的后代有些神经兮兮的，最不能接受搞非主流的那些人。因为非主流发明了火星文，这是继四大发明之后最复杂的发明，“著名的乃子”用火星文一写便成了“著名的奶子”。这一大家子携远亲小强有财的稀稀拉拉的一堆门徒，于本世纪初正式号称“新儒家团队”，昼夜口伐人奶馒头走红一事纯属低级趣味，这便是日后众所周知、耳闻目睹的一个馒头引发的恶搞。据野史《今朝那些事儿》记载：风霜奶雨冲击波引发了一场低级趣味，叫紫禁城七十二个火夫活得更像个人样儿，人民的眼睛为了亮晶晶而生，瞧准了，七十二家馒头店的七十二位大老板，个个穿一身儿范思哲皮衣，天天出门坐宝马抽雪茄。范儿太正了！这哪儿是火夫，分明是七十二个跟国际时尚接轨的时尚男优。至于馒头内的奶到底用了谁家产妇的奶，谁吃了馒头还从心底对奶妈发出崇高敬意？估计大多数消费者只想到一把好乳，“好乳”这个名词加动词的场景在全城老少的眼前晃悠。弄不好一直从十岁晃到八十岁，不然怎么会有“老花眼”之说呢？
话说吃过馒头就分手。曾与我同在富丽公司奋斗的某位女同事打了辞职报告，将跟马老虎远征深圳。这事儿赶上元宵节刚过，我请一位以蔬菜批发起家的大客户到小白杨火锅店吃饭。马老虎一万个不放心，怕我暗中给他的人下迷药，坏了他谋划已久的淘金梦。要我说，他带年轻女同事上深圳实乃没安好心之举，往好了想，把一个肩不能挑、手不能提的花瓶摆桌上秀人气儿；往坏了想，叫人家未出嫁的闺女帮他搞公关。俗话形容，这人相当不地道，凡事只考虑自身利益，心胸狭隘，听不得与己不同的意见。
我一身夕阳红布衣，提一把诸葛羽扇，打开车门，麻溜地下了车。火锅店门口，马老虎戴一副大蛤蟆镜，叼一根儿雪茄，一下车便冲门口的保安嚷道：“都他妈给我立正、站好！一起喊‘马哥你好’！”想都不用想，他喝过了才来。别看人贱，跟下属讲话，特别善于引用名言，最常用一外国作家米兰·昆德拉的“生活在别处”。如果谁说他没文化，发手机短消息都用百度搜索，遇见这类情况，马老虎不骂人了，变得特有涵养，比如，掏出一台掌上电脑，用行动告诉别人，他捣鼓的都是高科技。
这就重点说到富丽公司的人事经理马老虎这个人了。
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——徐德亮（著名相声演员）
由《何不醉在人间》一作，我进而认识了在文学上努力进取着的奠小邪，觉得她不仅由此作舒展了真正的自己，使自己的写作上到了一个新的台阶，选到了一个新的高度，而且以逾越自我写作的社会性、逾越自传写作的讽喻性，远远地超越了她原本属于的80后群体与青春文学，走入当代文学新锐作家的行列与前列。由此，她显示了她在小说写作上的新的可能．也让人们对她抱有更多和更大的期待。
——白烨（著名评论家）
没见过她时读了她的小说，觉得这是一个有趣的孩子。见过之后，反倒觉得这孩子有几分端庄。最近新出了这部长篇小说，显示出她的实力和潜力，以殛一个青年的成长和成熟。
——解玺璋（著名评论家）