《四川道教宫观建筑艺术研究》：
如北方地区，因气候寒冷，降雨量较少，为起到保暖的作用，建筑的墙壁都较厚重，而抬梁式的木结构用材粗大，屋檐的出挑较浅，其屋檐翘角亦不是很大，一般殿宇的正脊多为直脊，有的脊上饰以砖雕或鸱吻等脊饰，屋顶多覆盖色彩鲜艳的五色琉璃瓦，建筑呈现出持重宏伟，多王侯之气的风格特征。北京的白云观、东岳庙等宫观建筑，都是北方道教客观建筑的代表。而四川作为道教的发源地，境内多仙山，其崇尚神仙般的飘逸、洒脱之风由来已久，道教形成后，其独特的神仙信仰更是加强了这种超然洒脱、浪漫飘逸的生活态度和审美观念，并深入到蜀文化的方方面面。四川道教宫观建筑作为四川传统建筑的重要组成部分，其建筑艺术特征除在传统建筑艺术共性的基础上，也会不自觉地受到地域性建筑艺术风格的影响，因此，在体现宗教建筑庄严肃穆艺术形象的同时，亦充分透射出灵动、飘逸的气质与幽静、深邃的意蕴，形成了不拘法式、风韵独到、飘逸浪漫的独特风格，展示着四川道教宫观建筑艺术的强烈个性。
首先，我们从建筑的整体艺术形象上来看此特征的明显表现。由于四川气候相对温暖，因此宫观建筑的墙壁也都较薄，穿斗式的木结构用材相对纤细，使得建筑整体十分轻盈灵巧。而盆地雨量较多，为保护木结构和兼做避雨的回廊，一般建筑屋顶的出檐都比较深远，屋面稍上扬，其侧面轮廓曲线非常优美柔和舒展，屋檐的翼角举折较大，形成一种夸张生动的反翘，那先直后曲、先放后收的飞檐翘角是屋顶直线下垂与曲线上扬的阴阳互补呼应，使得整座建筑呈展翅欲飞的态势。
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