叶广度，四川遂永人，生卒年不详。曾在重庆江津执教八年，与台静农、胡少石、唐圭璋、卢前诸公讲学于斯。其擅诗，惜诗集已轶。这本于80多年前出版的《中国庭院概观》（本次出版改名为《中国庭院记》），是我国第1本系统介绍中国庭园美学的书籍，中国造园史必提的书目，曾做为民国大学的园林课程教材。除了纸上的理论，他还亲自设计了江津师范的元老建筑和独步蜀中学校的“田”字型四间平房教室，将中国庭园美学的思想融入到设计中，营造出亲自然、兴人文的恬淡清幽环境，为半个多世纪以来求学于此的学子津津乐道。

　　苏东坡，他亦是爱好湖山的一个诗人，大江南北的名山胜水，差不多都有他的游踪，他对于美的观点是：
　　凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非不怪奇玮丽者也。
　　他这个理论，较之欧阳修氏更进一步，他以为人的欲望无穷，而物的满足吾人所欲是有限的。内心出生一种美恶的战争，不能不有所取舍，这样一来，人就乐少悲多了。他并不是教人不去享受美之幸福，不过世间的物相，满足吾人的欲望，真是很少，所以他接着说：“求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣！”
　　他觉得当时一般富豪别墅的人，只知“游于物之内，而不游于物之外”，在他看来，这未免是所见不广的了。
　　以他这样“知足常足”、“清远闲放”的人生观，便生出“老觉华堂无意味，却须时到野人庐”的感想来，我们看他的超然台所记：
　　余自钱塘，移守胶西，……于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。
　　便可知他的庭园，因陋就简的一斑了。
　　他的庭园，虽觉简陋，而其中植的花木，种类尚属不少。我们看他和他的胞弟子由所记园中草木唱酬的诗：有“荒园无数亩，草木动成林。”又云：“怀宝自足珍，艺兰那计畹？”他以为艺兰不必在多，只要有点缀，便觉有情趣了。他的园中花木，尚有石榴、葡萄、菊、葵、荆榛、竹，和蜀中的芎？、江南的白芷等类，更可知其采集之广了。
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　　他的“南斋读书处”，虽是“乱翠晓如泼”，而他安之若素，怡然自得，诚有如彼所云：“江湖不可到，移植苦勤劬。安得双野鸭，飞来成画图。”一种活泼泼的心情，从彼庭园中修养传出，无怪他《和文与可洋川园池》的诗，写得那样的工切和隽永。
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