仓道来，男，江苏省泗阳县人，生于1938年8月，1965年毕业于北京大学哲学系。在北大从事多年的马克思主义哲学、人生理论与实践等课程的教学和学术研究。曾任北京大学德育研究所副所长，现北京大学马克思主义学院教授。著作和译著有《律师伦理学》等5部，主编著作有《思想政治教育学》（获北京市精品教材）等8部。发表学术论文有《人生价值的辩证性质》等80多篇，另发表气功、养生学术论文近20篇。他已被选入英文版《中国社会科学家大辞典》英国剑桥出版的《世界名人录》《中国专家人才库》。
　　
　　褚德萤，女，辽宁朝阳人，生于1940年。北京大学教授、老龄问题研究中心研究员。1963年毕业于北京大学化学系。从事物理化学教学和溶液化学研究。1989年始做气功实验研究。2004—2012年任中国老年学学会老年科学养生委员会专家委员会名誉主任：世界医学气功学会第四届理事会常务理事；世界华人文化院养生委员：《现代养生》杂志社专家委员。20lO年世界医学气功学会授予“医学气功事业贡献奖”。有关事迹2012年被收入《情系祖国(时代功勋人物)》(中国文联出版社)。

　　《老龄问题研究系列丛书：老年养生学》系统地论述了老年养生的特点及方法。《老龄问题研究系列丛书：老年养生学》共十二章，第一至第三章，概括叙述了老年养生的科学内涵、研究方法、老年养生理论的历史演进过程及其系统的科学基础；第四至第十二章则分别从科学、天人相应、饮食、精神、运动、按摩、药物、房事、气功等方面介绍了老年养生的具体方式方法。本书在总结多年调查研究的基础上，参考了古今有关老年养生的多部文献著作，内容丰富，论述清晰，反映了目前老龄学各学科研究方面的最新进展，反映了国际上这些方面研究的前沿问题。
　　《老龄问题研究系列丛书：老年养生学》从我国具体国情出发，理论联系实际，深入浅出地介绍了老年养生学的基础理论与实际应用，适合作为老龄工作者业务进修的材料，以及高等学校相关专业的教材，也适于广大老年读者阅读。

　　1.古代的老年养生思想
　　古希腊和古罗马时期的西方古代医学具有朴素的整体观念，认为疾病是互相影响的各种因素互相作用的结果，它注重人与自然的关系，最高的指导原则是“平衡”。在西方古代医学观念中包含着丰富的养生思想。
　　古希腊医学始祖希波克拉底（Hippocarates，公元前460年一公元前377年）有两部关于养生的专门著作，一部是《论健康的养生》，另一部是《养生论》。在这两部著作中，他按人体的不同体质和体格将人分为肌质型、肥胖型、体瘦型，认为不同体质的人应依春夏秋冬各个不同季节，采用不同运动方式进行养生。他说：“阳光、水、空气和运动是生命和健康的源泉。”①这些思想为老年养生奠定了古代西医学理论基础。
　　此外，希波克拉底的医学思想中还包含了其他一些养生观念，如精神养生和饮食养生。在精神养生观上，希波克拉底强调环境和社会压力对于人的活动和心理异常的作用，认为人具有精神，精神活动主要与脑有关。他说：“欢乐、愉快、欣幸、嬉戏；苦恼、悲伤、不满和烦忧等，都是从脑产生出来的……而我们所以会疯狂、胡言乱语、深夜或黎明时被郁苦和恐惧所笼罩，同样也是由于脑的存在。”他对不重视精神养生而出现的变态心理现象作了粗浅的分类，即分为狂病、郁病和昏迷。脑活动影响病人治疗结果的观点构成其精神养生的基础。在饮食养生观上，希波克拉底指出“我们应该以食物为药，饮食就是你首选的医疗方式。”希波克拉底还指出长寿的秘诀：“避免一切能引起缩短寿命的损伤，对一切事情保持节制。”②
　　另一古罗马时代的名医盖伦（Galen，公元129年一公元199年）在希波克拉底四体液说和自己长期实践观察的基础上形成了完备的医学理论，其中涉及到养生与治疗理论。盖伦以恢复体液之平衡状态为原则，遵循四大原质相生相克的原理，即热病以冷方、湿病用干方，分析药方的冷热干湿。这一强调身心平衡说的医学传统，认为平常养生是维持健康的主要途径，非到万不得已，不要使用医药，因此选择良好的居住环境，均衡饮食，良好的生活习惯，运动，正常睡眠，情绪稳定均是身体健康不可或缺的要素。他的医学思想一直影响到文艺复兴，同时还奠定了自然养生的基础。
　　希波克拉底和盖伦虽然没有直接关于老年养生的论述，但其中包含的老年养生思想直接影响了近现代西方老年养生理论的产生和发展。
　　2.中世纪的老年养生理论
　　欧洲的中世纪被称为医学的黑暗时期，因为基督教认为人是为了赎罪而活，灵魂是高尚的，肉体是可恶的，疾病是对人作恶的惩罚，对于疾病就要忍受。遇到疾病，人们认为医药无济于事，只有祈祷才能有所挽救。这些观点使医学发展受到了严重阻碍，故而在养生方面没有太多的专门而具体的论述。不过，基督教注重精神对生命的作用，认为人要追求完美人格，而实现这一目标需要信仰，从而拥有健康人格，健康身体；认为自私、嫉妒、愤怒、贪婪、自怜等，是百病之源。“喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干”。从生命观和健康观来看，基督教的这些思想对精神养生理论的发展也有一定的积极意义。
　　在中世纪的阿拉伯国家，人们在古希腊的希波克拉底和盖伦开创的医学体系的基础上，利用自然科学取得的成就，不断地纠正自己的错误，使医学与养生理论得到了很好的继承和发展，形成了伊斯兰医学和传统养生学。
　　伊斯兰医学以盖伦的六大非自然因素：空气、运动或休息、睡眠、饮食、排泄、情绪为理论起点，发展出伊斯兰医学中的平衡原理学说。其平衡原理主要体现在三个层面：微观的体液生理平衡、个人身体和心灵平衡、总体的人和外在环境的和谐平衡。
　　波斯医学家阿维森纳（Awcenna，公元980年一公元1037年）撰写的《医典》中涉及众多的养生思想，比如对病原体的预防，强调年龄与饮食的关系，详述了住宅、衣服、营养卫生方面的知识，并用很大篇幅记录了各种药物治疗，尤其推崇使用泥疗、水疗、日光和空气等自然疗法。阿维森纳指出：恐惧、焦虑、抑郁、嫉妒、敌意、冲动等负面情绪，都是破坏性的情感，长期被它们困扰就会导致生理疾病的发生，人只有学会应对和适从外界社会的变化，平和地面对所发生的一切，才能身心健康。
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第一章 老年养生学概论
第一节 老年养生学的科学内涵
一、老年养生学的内涵
二、老年养生学的研究对象
三、老年养生学同其他学科的关系
四、老年养生学研究的主要任务与内容
第二节 老年养生的新理念
一、老年养生的健康新理念
二、健康第一的新理念
三、要确立“老有所为”创造第二个春天的新理念
四、健康是自己的，也是社会的新理念
第三节 老年养生学的研究方法
一、唯物辩证的方法
二、系统的方法
三、科学实验的方法
主要参考文献

第二章 老年养生理论的历史演进
第一节 我国老年养生理论的产生和发展
一、我国老年养生理论的产生
二、我国古代老年养生理论的形成
三、我国老年养生理论的发展
第二节 当代中国老年养生理论的发展
一、二十世纪前半叶我国老年养生理论的发展
二、新中国建国后老年养生理论的发展
第三节 国外老年养生理论的产生和发展
一、西方老年养生理论的产生与发展
二、东方老年养生理论的产生与发展
第四节 当代国外老年养生理论的发展
一、东方国家的老年养生理论和实践
二、西方国家的当代老年养生理论
三、当代老年养生理论发展特点
主要参考文献

第三章 老年养生学的科学基础
第一节 老年养生学的哲学基础
一、古典朴素唯物论辩证法的理论基础
二、现代科学哲学的理论基础
三、坚持唯物辩证法，反对形而上学
第二节 老年养生学的系统科学基础
一、系统科学的主要内容
二、老年养生学的系统科学基础
第三节 老年养生学的医学基础
一、老年养生学的中西医共同理论基础
二、老年养生学的西医学理论基础
三、老年养生学的中医学理论基础
主要参考文献

第四章 老年的科学养生
第一节 老年科学养生的内涵、内容和目标
一、老年科学养生的内涵
二、老年科学养生的内容
三、老年人科学养生的目标
第二节 老年科学养生与健康长寿
一、“享受健康一百年”
二、健康长寿是由自己的科学养生决定的
三、老年科学养生重在防治疾病、延缓衰老
第三节 老年科学养生的基本原则
一、“治未病”的原则
二、循序渐进的原则
……
第五章 老年人的天人相应养生
第六章 老年的饮食养生
第七章 老年的精神养生
第八章 老年的运动养生
第九章 老年的按摩养生
第十章 老年的药物养生
第十一章 老年的房事养生
第十二章 老年的气功养生
后记