在浩瀚的大自然里，有些动物是会滚动的，但没有一种动物是靠轮子移动的。
在漫长的进化过程中，种类繁多的动植物为了求得生存与发展，逐渐具备了适应自然界变化的本领。也就是说，生物的进化和环境有着密切的关系。每当有适当的环境出现，生物就会随之进化产生新的种类。
达尔文的《物种起源》告诉我们，生物进化是从水生到陆生、从简单到复杂、从低级到高级的过程，呈现出一种进步性发展的趋势。马由多趾演变为适于奔跑的单蹄，就是一个例证。当环境条件变化后，高度特化的生物类型往往由于不能适应而灭绝，如爱尔兰鹿，由于过分发达的角对生存弊多利少，以至终于灭绝。对寄生或固有生活方式的适应，也可使肌体某些器官和生理功能趋向退化。如有一种深海寄生鱼，雄体寄生在雌体上，雄体消化器官退化，唯有精囊特别膨大，以保证种族繁衍。
人类生活在自然界中，与周围许许多多的生物为伴，这些生物所具备的各种各样的奇异本领，吸引着人们去想象和模仿。自古以来，自然界就是人类各种科学技术原理及重大发明的源泉。人类运用其观察、思维和设计能力，对生物进行模仿，并通过创造性的劳动，制造出简单的工具，增强了与自然界斗争的本领和能力。
人类历史上很多创造性的发明灵感都来源于动物，吸收了大量生物体的巧妙构造。受迁徙大雁的启发，人类发明了磁罗盘；受海豚的启发，人类发明了声呐；受海狸的启发，人类学会了建造水坝；人类还从蚂蚁身上，学到了许多农业生产知识……
仿生学告诉我们，数亿年的生物进化要比人类有限的几千年的技术发明高超得多。例如，萤火虫的萤光胜过电灯，鹫和鹰的滑翔超越滑翔机，而章鱼、乌贼的喷流式推进器让任何喷气飞机相形见绌。
干是人们不禁要问，动物在漫长岁月中可以进化出各种高效率的器官，轮子的效率既然如此之高，为什么没能进化出轮子来，取代效率不高的四肢呢？在生物界数亿年的光阴里，水里游的，地上爬的，空中飞的，什么样的物种没见过？可就是没有轮子这东西。如果某种动物具有“轮子”这种运动器官，岂不是所向披靡？如此优良性状的轮子为何没有被进化所选择呢？
有人说，穿山甲和球马陆一旦受惊吓就蜷成球形，脑袋紧挨着脚后跟，顺坡“滚”了，这算不算轮子？回答是否定的。没有轴就不是轮，只能算球，因为它不是转，而是滚。从“哪吒闹海”说起
事实上，在许多古老的传说中，人类一直幻想着脚下能长出轮子来。
“哪吒闹海”是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯、腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为“哪吒”的神童。
哪吒自幼喜欢习武。一天，他同小朋友在海边嬉戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虐百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，挺身而出，打死了三太子还抽了他的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，怪罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉干双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。
道教中的哪吒为斗神，有战神神格，天将中当仁不让的先锋上将。哪吒年少，但法力广大，可以变化为三头六臂，准确说是三头八臂，所以人称八臂哪吒。哪吒“足蹬风火轮，手使八件武器”的形象，传颂千年，备受赞颂。
从中国神话中哪吒脚下的风火轮，到西方神话中众神之车的车轮，驰骋天下，征战八方。还有许多亦神亦教故事中的魔轮，轮子包含了征服、坚韧、福祉等多重含义。《水浒传》中，“神行太保”戴宗的每条腿拴住两个甲马（即纸马，是手绘的披甲骑马的神像），念动咒语之后即可日行800里。
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