《华人德访谈录/东吴名家·艺术家系列丛书》：
我拨通了华人德先生的电话，和他约第一次访谈的时间和地点。他声音浑厚，带着无锡口音说：“我住在木渎，你们来这儿有点远，要不就在苏州大学本部的冬瑞楼，我的办公地点‘东吴书画院’就在那儿，我坐地铁到那儿很方便，离你们也近。”原来他这样随和！我本不愿辛苦他跑来跑去，但考虑到纪录片画面的丰富性，就约在“东吴书画院”。
第一次见华先生是2014年5月4日，那天淅淅沥沥地下着春雨，我和我的摄录小组早早地到了约定地点。花开正浓，爬山虎郁郁葱葱地盘满墙壁，我们忍不住架起摄像机拍摄这美丽的画面。忙碌间，一个浑厚的声音说：“你是小鲍吧？”我一转头，发现一位身材高大、衣着整洁的长者正慈祥地笑着。我有点责怪自己：本想列队恭候，给华先生留个比较好的第一印象，结果还是疏忽了。他倒一点都不介意，满脸笑意地将我们引进“东吴书画院”。访谈开始时，他随和地说：“你们觉得哪地方取景好，我就坐哪儿，我都可以的。”坐定后他就讲他童年、少年和插队农村时期的故事。他声音洪亮，时有妙语，令人费解的书学术语经他一解释，豁然开朗。讲到高兴时，笑得像弥勒佛；讲到叹息处，又神情肃然。期间我们团队负责摄录指导的一位老师进来，对学生的取景、摄录手法叮嘱一番后离开。我见他谈兴正浓，就没打断他。他讲完一段话，问刚才进来的是谁。我告诉了他，他歉疚地说：“哎呀，我忘了给他打招呼。” 访谈结束，负责摄录的同学见景色宜人，问华老师可不可以摆拍一个镜头。他说：“这有什么不可以。”选了脚下绿色浓郁，面对窗外的一个地方，他在那儿站了好一段时间，但神情严肃，姿势呆板，访谈中丰富的表情、动作全然不见。我心想：“原来华先生的演技不好！”同时觉得让老先生违背本性地“配合”有失妥当。
这次见面，华老师给我留下的印象似乎用“随和”二字都不足以表达。他从事书法创作五十余年，对美的表现有独特心得，获得圈内圈外的赞叹，但对于摄录小组拍摄他的哪些场景，如何构图，他从不过问；他笔耕不辍，对语言文字精益求精，但我所提话题是否专业、中肯，他也不予置评，都兴致盎然地谈下去。我们提出什么要求，譬如需要拍摄或拷贝一些金石拓片、书法作品扫描件、照片、论著、视频资料等，他都悉数捧出，任我们观看、挑选、拷贝或拍摄，从未听他说“不要流传出去”之类的禁止性话语。华老师喜欢大自然的丰富多彩。在他这里，春的明媚，夏的恣放，秋的高爽，冬的肃杀，各有各的意蕴。每到冬天，他就穿着厚衣，戴着帽子，即使在家也是如此，他觉得成天开着空调，四季独尊春反而索然寡味。在与华人德先生的接触中，我深深感受到，很大意义上，尊自然之道，读天地之书，成就了他的书法艺术。陕西的昭陵、乾陵，甘肃的炳灵寺石窟，山东的泰山，美国的黄石公园，都留下他的足迹。他说：“看看大自然，感受到大自然的宏伟，对大自然敬畏以后，写到字，你就不会随便乱写。还有一个是写的时候会丢开杂念，名利的东西和大自然的宏伟相比，就都不算什么了。” 我想，他之所以对我们的拍摄、提问不予指点、置评，可能与他对自然的尊崇一脉相通，哪怕你没有名气，他也一样地尊重，让你感到自然而然，无拘无束。华人德这样要求别人，对自己却要求甚高，他待人处世会考虑各个年龄段的人的感受，用他的挚友白谦慎的话说，“他比较传统，礼数比较周到”。白谦慎每次去他家，临走时华人德都会送些纸笔印台之类的礼品，还把苏州的特产。这样买两包，那样买两包，说是带给白谦慎的父母。在华老师送的物品中，有一件白谦慎永难忘记，还把它写进了文章。1983年寒假，白谦慎从北京回上海探亲，途经南京，华人德知道后问了车厢号，想到白谦慎旅途劳累，就寻了家商店，买到一小包当时不甚常见的金橘，然后在南京站站台守候。夜晚时分火车进站，白谦慎打开车窗和他没聊几句，火车就要发动了，他从口袋拿出金橘递给白谦慎，让他在车上吃。
1992年，华老师的弟子羊晓君结婚。事先，羊晓君向华老师提起过这件事，但到了结婚的时候，却没邀请华老师参加，因为羊晓君考虑到自己在浙江富阳，华先生在江苏苏州，两地相距甚远，没有直达火车，坐汽车需七八个小时。婚礼那天，羊晓君接到一个电话，是华老师打来的，说：“我现在在富阳汽车站，你的婚礼现场在哪儿？”羊晓君惊呆了，他没想到华老师会不辞辛苦地来参加他的婚礼。他说：“华老师，您怎么来了？”华老师说：“你结婚，我当然要来。”羊晓君赶到汽车站，见华老师提着一床当时很贵重的空调被在等他。那一瞬间，一种老师、父亲、朋友交融的感情暖遍羊晓君全身。
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