《经典悦读系列丛书》立足于领导干部在当前中国特色社会主义建设中遇到的重大理论与现实问题的困惑，选择了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平的十六篇马克思主义经典文献，围绕“马克思主义的哲学观、人的解放、共产主义、女性理论、改革逻辑”等问题，从现实出发重新诠释经典著作，以经典著作的思想解释现实问题，让经典哲学、艰深晦涩的哲理面向大众的睿智，真正成为人、为官、为学的处事箴言。丛书以小品文的写作风格、图文并茂的形式，让广大读者在轻松愉悦的氛围中，掌握马克思经典著作的精髓，感受经典的无穷魅力。在马克思诞辰200周年之际推出丛书典藏版，以此纪念全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，更向所有马克思主义的传播者和践行者致以真切敬意!
《共产主义的原貌——马克思<1844年经济学哲学手稿>如是读》是丛书的一种。如今，我们有机会、有能力、有热情去理性地思考共产主义，更需要翻开经典，看看马克思对共产主义最早的系统论述，弄清楚共产主义最初的轮廓。
导言 究竟什么是共产主义？
有些美好的词语，可能会在某段时间里，经常出现在我们的生活里，我们的脑海里，我们的歌声里。但随着时光流逝，时过境迁，它们可能又会被遗忘，会被质疑，甚至会被某些人的无知所侮辱。
非常可惜的是，“共产主义”在中国就经历了这样的遭遇！
曾几何时，它如此富有吸引力，我们激情昂扬地为之奋斗，不吝惜用最美好的语言形容它，我们甚至相信离它只有一步之遥！好像经历了一场反转剧，在今天一些人的心目中，它不再享有崇高的地位，不再值得奋斗，它似乎只是海市蜃楼，如今渐渐变得模糊，已在千里之外。
究竟什么是共产主义？它还能实现吗？还值得我们去奋斗吗？不是问题的问题成为了问题，无疑令人沮丧。但问题总得要面对，总得要回答，不然，美好的事物就会被流言蜚语一点点吞噬。
共产主义就是“楼上楼下，电灯电话”，就是“土豆烧牛肉”，曾经我们的理解如此单纯。如果是这样，我们完全可以自信地说，它已经实现了。共产主义当然不仅限于此，不能怪它本身有问题，应该怪我们以前想得太简单了。但不能否定的是，这样简单的美好想象曾给当时的人们带来了不可想象的精神力量，那些认为如此界说是得了幼稚病的人，无视了它的历史影响。
今天的我们已经回不去了，我们需要重新理解共产主义的丰富内涵，重新走进它，重新拥抱它！只有傲慢无知的人才停留在过去，傻傻地将批判的矛头对准它，埋怨共产主义欺骗了自己，甚至还以幽了共产主义一默而沾沾自喜。
我们会发现，我们经常讲到的共产主义，其实并不真的懂！到头来，我们嘲笑的不是共产主义，而是自己的无知！我们总是在道听途说，总是在凭空想象，怎么可能把握共产主义的真谛？一个对共产主义不甚了解的人，又有什么资格去嘲笑它呢？
日常生活中讲到的“共产主义”四个字，其实有不同的指谓，在不同的场景下，我们会突出它的某个方面：
一种学说，批判资本主义、追求美好社会的理论学说；
一种社会，彻底解决人与自然、人与人之间对抗的理想社会形态；
一种制度，消灭分工、阶级、国家，实行各尽所能、按需分配的全新制度；
一种信仰，值得奋斗、值得追求的政治信仰、社会信仰；
一种运动，不断变革现存状况的现实的运动；
一道药方，解决资本逻辑和资本运作的问题的药方；……
共产主义绝不是一句话两句话就能讲清楚的。如果我们不想肤浅地在那儿谈论它，如果我们想拨开内心深处积攒很久的思想迷雾，我们就应该原原本本地读读关于共产主义的文献。
共产主义思想的“原生形态”就在这里。摆在我们面前的《1844年经济学哲学手稿》，是马克思最早阐述共产主义思想的文献，是我们看清共产主义原貌的最佳文本。我们会在其中发现，共产主义是治病的，是治社会之病的。而社会的疾病有很多，最根本的则有两种，一种是“异化劳动”，一种是“私有财产”，这两种病交叉感染，让人不能成为“健康”的人，不能成为完全占有人的本质的人。
扬弃异化劳动，扬弃私有财产，实现人对人的本质的完全占有，这是共产主义运动要达到的效果。让我们跟随马克思，去弄清楚异化劳动的秘密，去搞明白私有财产的秘密，去思考如何才叫人的本质的完全占有。
如此，我们定然会了解一个不同的共产主义，我们会有全新的理解，会由熟知走向真知，会由贫乏走向丰富，会由怀疑走向坚信！
