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文献来源:
出版时间 :
清代经今文学的复兴:庄存与和经今文
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787300193922
  • 作      者:
    汤志钧著
  • 出 版 社 :
    中国人民大学出版社
  • 出版日期:
    2015
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作者简介
汤志钧,1924年生,江苏常州人,著名历史学家。曾任上海社会科学院历史研究所研究员、副所长、硕士生导师,华中师范大学历史研究所、华东师范大学史学研究所教授,台湾东海大学客座教授、中国经学史博士生导师、中国近代史硕士生导师。
著有《近代经学与政治》、《经学史论集》、《戊戌变法史论丛》、《戊戌变法史》、《戊戌变法人物传稿》(上、下)、《康有为与戊戌变法》、《康有为传》、《章太炎传》、《梁启超其人其书》、《乘桴新获》、《戊戌时期的学会和报刊》、《鳞爪集》、《庄存与年谱》、《汤志钧史学论文集》,以及日文版《近代中国的革命思想与日本》等。编有《章太炎年谱长编》(上、下)、《康有为政论集》(上、下)、《章太炎政论集》(上、下)等。
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内容介绍
康有为是戊戌变法的领袖,是“先进的中国人”,这是人所共知的。但他的变法思想源自《公羊》,后自《春秋》,论者却较少。本书就清代今文经学的复兴和发展,以至由“家学”到“显学”,进行了必要的求索,对庄存与、刘逢禄而龚自珍、魏源以至康有为、梁启超进行了认真的探讨。
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精彩书摘
前言


清代经今文学是在江南古城常州“复兴”的。
清代经今文学的创始人是庄存与(1719—1788年),在清代中叶,以一甲第二授翰林院编修,历任湖北、湖南、浙江等省主考官、学政,内阁学士兼礼部侍郎,著有《春秋正辞》、《春秋要指》、《尚书既见》等,汇为《味经斋遗书》。
庄存与治学不拘汉、宋,讲求“微言大义”。他的外孙刘逢禄发挥外家“庄氏之学”,由《公羊》延伸到《诗》、《书》。龚自珍、魏源从其学,以为刘逢禄是“由董生《春秋》以窥六艺条贯,由六艺以求圣人统纪,旁搜远绍,温故知新,任重道远,死而后已,虽盛业未究,可不谓明允笃志君子哉?”魏源:《刘礼部遗书序》,见《魏源集》,242~243页,北京,中华书局,1976。
随着外敌的入侵,清朝的衰落,甲午战争的失败,《马关条约》的签订,康有为发动“公车上书”,利用今文“微言”,推动变法维新,清代经今文学由“家学”而“显学”,地点也就不限于常州了。
本书除将《清代经今文学的复兴》专题论述和《庄存与年谱》编入外,并将历年有关笔记和论文作为附录,辑为是书。由于我是常州人,母亲又是庄氏后裔,故将《家世·治学·撰述》赘于书后。
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目录
庄存与年谱



凡例

卷一年谱

卷二味经

卷三流风

卷四碑传

引用、参考要目

附录一

庄存与和汉学、宋学

庄存与的尊《春秋》、崇《公羊》

庄存与和《春秋正辞》

庄存与和和珅

附录二

庄、刘和龚、魏

龚自珍与经今文

魏源的“变易”思想和《诗》、《书》古微

重论康有为与今古文问题

附录三

从“家学”到“显学”

家世·治学·撰述
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