新垣平，骨灰级金庸迷、历史爱好者。从西汉穿越到现在的大神，“仗剑天涯”具人气的鬼才作家。学杂中西，尤好武侠。著奇书《剑桥倚天屠龙史》一部，行文诡异，亦庄亦谐，可以解颐，可以佐酒。曾于2008年在天涯论坛连载《剑桥倚天屠龙史》，受到热烈关注。后修订出版，反响很大。

　　《剑桥简明金庸武侠史》是关于中国武侠世界的一部虚拟历史研究。以金庸武侠是真实历史的一部分为前提展开演绎。本身以十五部金庸小说、唐宋传奇及各时期民间传说为基础构成的连贯武侠史为重心，结合了政治和社会历史的研究，重述了自商朝到清末三千年间的全部中国历史。书中考察了武术、江湖和门派等在历史上的起源、发展和嬗变，以历史叙事的方式整理了越女、萧峰、郭靖、张无忌、韦小宝等大量金庸小说中人物的事迹。
　　《剑桥简明金庸武侠史》综合了各部作品中的线索，探讨了少林、武当、丐帮、明教、天地会等武术组织的由来和兴衰，并解答了许多原著中未曾回答的问题。另一方面，从成吉思汗、朱元璋、康熙和乾隆等帝王，到岳飞、王保保、李自成、陈圆圆、鳌拜、噶尔丹、福康安等数百位大小历史人物的生平和事迹，也都放在这部武侠史的框架内进行演绎。

　　《剑桥简明金庸武侠史》：
　　越国女士的传说
　　公元前485年，薛西斯大帝即位之年。希腊古典文明仍在兴起的前夜，而罗马更是蛮荒之地的蕞尔小邦。在东亚扬子江出海口以南，有一个叫作“越”的小国，它在很长时间内被北部的强大邻邦吴国奴役和掠夺。国王勾践看上去一向顺服于吴国的权威，但内心却矢志反击，然而他的军队的武器和训练却远不如对方。国王为此忧心忡忡。在这一年，一位穿着绿衣服的年轻女士从南方的森林地带来到越国的都城会稽，在宫廷中拜见勾践。女士告诉国王，如果他希望获得胜利，那么必须获得一样东西——剑术。
　　“什么是剑术？”国王困惑地问。
　　“它的道理看上去微小而简易。”女士说，“但它的意蕴却很深远。道有大门，也有‘阴’和‘阳’，当开门关门的时候，就会产生阴阳强弱上的变化。用手来搏击的道理，在内部用精神来充实，在外部表现为确定的仪态。看上去像安静的妇人，出击时像凶猛的老虎。准备好形态，等待着气息，和
　　对这种空洞的言论，国王不免感到怀疑。女士似乎早已料到，补充说：“我说的真理，可以让一个人胜过一百个人，一百个人胜过一万个人。请您试验一下，就会看出它的威力。”
　　女士拔出宝剑，国王让宫廷的武士们和她较量，却都被这位女士用快捷巧妙的动作轻易击败。于是勾践衷心地感到佩服，任命她为教练，让她把剑术传授给越国的军队。三年后，学会剑术的越国军队突袭吴国，攻破了它的都城，取得了辉煌的胜利。吴国在不久后被灭亡，而越国也得以建立持久的霸权。
　　这是剑术，或者更一般地说，“武学”（MartialLearning）在中国诞生的著名故事。这个故事中含有许多较晚时期的虚构，以至于已经很难还原出事件的原貌。但其中包括了不可忽视的真理：中国武术诞生于古代世界的军事活动中。这些活动的历史比“越国的女士”（theLadyofYue）要古老得多。
　　在令人生畏的越国女士出场之前，独特的中国文明已经发展了数千年以上。在新石器时代末叶，中国许多地方已经发展出了定居的农业文化，若干讲原始汉藏语的族群从西部向东方迁徙，逐渐占据了华北地区，他们是后来汉民族的祖先。大约在公元前17世纪，一个叫作“商”的权力中心在黄河流域兴起，并不断向四周扩张，成为了第一个历史时期的王朝。商王朝建立了壮观的宫殿和城墙，并提供了中国最早的文字记录：一种刻在龟甲和兽骨上的祭祀文字。这些记录告诉我们商是一个好战的政权，频繁地和周边各民族交战，并将大量的俘虏用于祭祀。
　　但中国史书上第一场有确切记载的战争是公元前11世纪的商周战争。这场战争中，在关中平原兴起的周族在其领导人姬发的率领下向东方进攻，颠覆了已l经存在了六个世纪的商王朝。决定性的会战在商都城附近的·。牧野，，发生，这场会战据估算发生在公元前1045年。据称商王武装了大批奴隶上战场，但他们被姬发的仁慈所感动，反过来向自己的主人开战，最后战场上所流淌的鲜血能够让木棒都漂浮起来。
　　商周战争是中国文明最为古老也最为深刻的秘密所在。主流的儒家学者们热情歌颂它为得到“天命”的正义之师战胜邪恶暴君的典范；而在民间传奇中，这场战争却成为妖魔和神祗对抗的舞台，是血与火的角力，妖术和仙法的比拼。在最基本的层面上，商周战争展现出中国文明的特质：强盛的王朝终将归于灭亡，但中国文明本身在不断的王朝更替中却能够展现自身的持续力量，甚至成为推动这种更替的动力。
　　在牧野之战中，出现了关于“剑”的最早记载。周族的首领姬发使用一种称为“轻吕”的武器击刺敌人，这是剑的最初名称。这种双面开刃的刀具在突厥语中称为“kingrak”，可以追溯到公元前17世纪的美索不达米亚和黑海地区，经过数世纪的传播经由中亚草原到达中国。周民族很可能是在和西北方游牧民族的战争中学会了冶炼这种兵器。在这一时期，中国的剑是长度不到一英尺的青铜短剑，这一点已经被考古发掘所证实。在马车的冲撞中，短剑不如可以够到较远敌人的矛和戈有用，但在近身格斗中却拥有惊人的杀伤力。在随后的几个世纪中，剑的应用随着战争的频密和步兵作战增加而变得日益普遍。在牧野之战中也出现了战阵的应用。在姬发的战前誓词中，他要求战士们按照一定的步法和动作出击，在整个过程中必须保持一致。周的军团所使用的可能只是简单的密集型方阵，战术目的仅限于形成牢不可破的正面以击垮敌军，但这一战士间密切配合、融为整体的精神孕育出后世许多高度发达的复杂阵法。
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导论
第一部 中国武术世界的起源（史前-公元960年）
第一章 早期中华帝国的形成与武术世界的军事起源（上古-公元前100年）
第二章 中古时代与中国武术世界的宗教根源（公元前100年-公元700年）
第三章 8-10世纪的宗教与武术家（700年-960年）

第二部 两宋：武术世界的个人主导时代（960年-1279年）
第四章 中华武术世界的形成期（960年-1094年）
第五章 女真侵宋战争与武术世界低谷（1094年-1162年）
第六章 五绝体系的确立与调整（1162年-1227年）
第七章 宋末武术世界与蒙宋战争（1227年-1279年）

第三部 元明：武术世界的门派主导时代（1279年-1600年）
第八章 元代门派政治与明教运动（1279年-1336年）
第九章 从明教到大明帝国（1336年-1368年）
第十章 明代前期的门派体系与秘密宗教（1368年-1440年）
第十一章 明代中期的武术世界战争（1440年-1514年）
第十二章 侠客岛的武术乌托邦运动（1514年-1600年）

第四部 晚明与清：武术世界的帮会主导时代（1600年-1911年）
第十三章 明清之际的战争与武术世界的动荡（1600年-1644年）
第十四章 清朝征服中的汉族抵抗运动（1644年-1662年）
第十五章 康熙初年的武术世界与政治版图（1662年-1674年）
第十六章 吴三桂的覆灭与清朝走向巩固（1670年-1689年）
第十七章 从准噶尔战争到清世宗被刺（1690年-1735年）
第十八章 清高宗与天地会的密约及其破灭（1735年-1759年）
第十九章 高宗后期的帝国与武术世界（1759年-1799年）
第二十章 武术世界在晚清的衰亡（1800年-1911年）附录431

附录一 金庸武侠史年表
附录二 武术世界重大集会及比赛列表
附录三 金庸武侠时代丛考
参考文献
后记
致谢