《迈入现代的门槛：五四新剧》讲述了五四新剧是中国话剧历史发展中的重要一环，它顺应着时代前进的趋势和文化发展的潮流，摆脱传统戏曲的落后意识以及文明戏低俗化的积习，吸纳西方现代的戏剧理念与创作经验，探索民族化的舞台语汇与表现方法，奠定了中国现代的戏剧文学、导演制度、戏剧教育、剧场美学的稳固基础，走出了一条兼具现代性与民族性的探索、创新与发展的道路。
　　在思想层面上，五四新剧在与传统戏曲的争鸣中建立起自身的理论武库，在“易卜生主义”“爱美的戏剧”“国剧运动”的探索中，寻找自身的现实定位和艺术价值；在艺术层面上，它以世界性的眼光、开放的文化胸襟，吸纳和消化来自域外的各种戏剧新潮和流派，形成了以欧阳予倩、田汉、郭沫若、洪深、宋春舫、顾一樵、丁西林、熊佛西、白薇、袁昌英为代表的戏剧新生力量，他们的戏剧创作体现了富有时代特色的新的艺术追求和美学倾向。

第一编 思想论争与新剧观念的生成
第一章 《新青年》与新旧剧论争
第一节 中西戏剧文化的碰撞
第二节 新旧观念的交锋
第三节 戏剧的进化与改良
第四节 论争的反思与启示
第二章 胡适与“易卜生主义”
第一节 进化论与新戏剧
第二节 戏剧观念的历史反思
第三节 写实主义戏剧的倡导
第三章 “爱美的戏剧”
第一节 汪优游与《华伦夫人之职业》
第二节 “《晶报》评剧事件”
第三节 民众戏剧社与爱美的戏剧
第四节 蒲伯英、陈大悲与人艺剧专
第五节 北京艺专——北平大学戏剧系始末
第四章 余上沅与国剧运动
第一节 “国剧”观念的形成
第二节 “问题剧”的反思与矫正
第三节 文学性与剧场性并重
第四节 吸纳民族艺术精华
第五章 向培良的戏剧批评
第一节 独特个性和尖锐批评
第二节 注重戏剧的内在精神
第三节 戏剧有机整体论

第二编 开放的文化视域与五四新剧
第一章 五四新剧与外来影响
第一节 “世界文化”观念的出现
第二节 外国戏剧的翻译与介绍
第三节 三大戏剧思潮汇流并人
第二章 中国现实主义戏剧的雏形
第一节 “易卜生主义”的精神渗透
第二节 《玩偶之家》的巨大影响
第三节 “真实观”与戏剧美学
第三章 浪漫主义戏剧的兴起
第一节 “灵”的觉醒
第二节 抒情性与悲剧性
第三节 浪漫主义与戏剧文学
第四章 新浪漫主义及其戏剧影响
第一节 “灵肉冲突”和“美与爱”
第二节 哲学意识的强化
第三节 情绪与心理表现
第五章 宋春舫与西方现代剧场介绍
第一节 现代戏剧思潮的传输
第二节 剧场新运动的倡导
第三节 探索现代戏剧的进路

第三编 五四新剧的文学性与剧场性
第一章 现实观照与人文情怀
第一节 《终身大事》及其影响
第二节 欧阳予倩的剧作
第三节 现实主义戏剧的兴起
第四节 《新月》派的戏剧创作
第二章 田汉与南国社的戏剧活动
第一节 南国社的兴起
第二节 南国社的艺术追求
第三节 探求人性的和谐
第四节 讴歌生命的“爱”与“美”
第三章 历史剧：穿越的视角
第一节 郭沫若的浪漫史剧
第二节 顾一樵的英雄史剧
第四章 喜剧观念与喜剧创作
第一节 丁西林的通俗喜剧
第二节 熊佛西的趣味喜剧
第三节 宋春舫、王文显等的幽默喜剧
第五章 张彭春、南开新剧团与剧场理念
第一节 在美国的戏剧创作
第二节 张彭春与南开新剧团
第三节 “中国顶好的新剧团”
第四节 追求艺术的融通
第六章 洪深、戏剧协社与导演制建立
第一节 早期戏剧经历
第二节 现代导演制确立
第三节 《少奶奶的扇子》的成功
第四节 洪深对早期电影的贡献

第四编 五四新剧的审美现代性
第一章 现代性与中国戏剧
第一节 现实思考与历史视角
第二节 现代性与中国意识
第三节 现代人的困惑与焦虑
第二章 遭遇审美现代性：文化选择与精神契合
第一节 审美现代性的思想资源
第二节 现代主义戏剧的传播
第三节 中国现代主义戏剧的历史命运
第四节 审美现代性的民族特色
第三章 颓废：田汉早期戏剧的审美现代性
第一节 对颓废美学的发现和诠释
第二节 田汉式的颓废的现代内涵
第三节 颓废——灵与肉冲突的艺术升华
第四节 颓废的美学意义
第四章 女性戏剧：在爱与死的焦灼中奔突
第一节 女性悲剧与现代意识
第二节 出走情结：反抗庸常，背离传统
第三节 至上的爱与幻灭的悲哀
第四节 决死的心声中的现代意味
第五章 神秘：生命焦虑的征象
第一节 与西方神秘戏剧的精神默契
第二节 生命的焦虑和生命的哲学
第三节 神秘与象征的现代意韵
第四节 中国神秘戏剧的艺术特征
第六章 中国现代主义戏剧的转型
第一节 历史境遇中式微的必然性
第二节 中国现代主义戏剧审美视角的变化
第三节 中西现代主义戏剧的审美差异